З давніх часів в культурі різних народів світувесільні традиції були і залишаються одними з найяскравіших і самобутніх. У них виявляються етнічні та релігійні особливості, традиції того чи іншого народу. Адже день весілля - це початок нового життя для молодих, створення нової сім'ї для спільності людей. На жаль, сьогодні багато весільні обряди і традиції на Русі забуті, хоча інтерес до них останнім часом відроджується. Стародавні літописи свідчать про те, що загальноприйнятих весільних традицій спочатку не існувало, у різних племен були і звичаї різні. Поляні, наприклад, дуже поважали святість шлюбних уз, подружжю звинувачували не так обов'язок збереження миру в родині, взаємоповага. А ось у древлян і сіверян можна було просто викрасти вподобану дівчину в своєму або іншому племені і без будь-яких обрядів жити з нею, причому і в полигамном шлюбі. Поступове об'єднання племен в єдину державу зближувало і їх традиції, в тому числі і весільні. Аж до хрещення Русі всі сфери життя стародавніх слов'ян були просякнуті язичництвом, і весільні обряди не були винятком: у язичницьких божеств вимолювали прихильність до нової сім'ї, танцювали навколо вогнищ, обливалися водою. З хрещенням Русі почали проявлятися й нові звичаї, що істотно відбилося і на порядок проведення весілля, але протягом багатьох століть, аж до наших днів, відгомони язичництва ще чутні в російських обрядах і традиціях. Відбулося злиття двох вірувань, що створило своєрідну, характерну тільки для Русі, культуру. Головна зміна в обряді одруження полягала в необхідності освячення шлюбу церквою. В іншому весілля носила колишньої характер: масові гуляння, розваги, «бенкет горою», нерідко тривав 3-4 дні. До XVI століття на Русі склався порядок проведення весільного обряду, який чітко регламентував роль кожного його учасника, весільний одяг, етапи весілля і навіть подаються на стіл страви. Весільні російські обряди були релігійно-магічними діями, покликаними подарувати новій сім'ї здоров'я, достаток, гармонію у відносинах, дітей. Крім того, однією з головних задач такого обряду був захист молодої пари від пристріту і псування, оскільки вважалося, що саме в цей день вона найбільш вразлива. Охороняти молодят були покликані як люди, так весільні атрибути. Так, фата нареченої повинна була приховувати її від злих духів. Друг нареченого і подружка нареченої повинні постійно перебувати з ними поруч, щоб «заплутати» духів. Весільні обряди овдовілих людей вже проходили в більш спрощеному порядку. Традиційно найбільш підходящим для весілля часом на Русі вважалися осінь і зима. Це був час, вільний від сільськогосподарських робіт. Навесні і влітку полягали лише шлюби за обставинами, наприклад, вагітність нареченої, а в травні шлюби взагалі майже не укладалися. Крім того, придатних для весілля днів було не так багато: вінчання заборонялося в пост, на Масляну, Великодню Седмицю, Святки, напередодні православних дванадесятих свят, а ще напередодні середи, п'ятниці та неділі, в день, що передує перед престольними святами того храму, в якому планувалося здійснити Таїнство вінчання.

Підготовка до весілля

Готувалися до шлюбу з перших років життя: дівчинки вчилися вести господарство, готували посаг. Весільний обряд на Русі зобов'язував наречену піднести в день весілля кожному родичу нареченого в дар рушник, нареченому - вишиту сорочку і кальсони, а його матері - три сорочки, відріз на сарафан, хустку на голову. Наречених обирали на оглядинах, які влаштовувалися під час весняно-літніх гулянь чи храмових свят. Вибирали наречену батьки нареченого, погоджуючи вибір з усією ріднею, думки хлопця зазвичай не питали. Без благословення батьків шлюби укладалися вкрай рідко, вважалися нещасливими і засуджувалися громадськістю. Оскільки зазвичай дівчата не мали права на вибір, вони часто вдавалися до ворожіння, намагаючись вгадати, яким буде їх суджений, коли буде весілля. Гадали найчастіше на святки або на Покров день, - по снам, дзеркала, відображенню у воді, на свічках. Повертаючись до весільного російській обряду, скажімо про те, що після того, як родичі нареченого погодили кандидатуру нареченої, вони вибирали посередника, - сваху чи свата, спритних на мову односельців, які вміли залагоджувати подібні справи.

сватання

День, час та шлях сватів, тримали в таємниці. Обряд сватання був обставлений безліччю магічних дій. Переговори велися або з батьком нареченої, або з її старшим братом або матір'ю. На друге, «офіційне» сватання батьки нареченої вже чекали сватів і готували стіл, запалювали свічки і лампади. Якщо батьки нареченої погоджувалися на заміжжя дочки, складався шлюбний договір - «рядна запис», обмовляється все коло питань, що мають відношення до майбутнього шлюбу. Наречена давала нареченому заставу, - хустку, що мав велику правову силу. Через кілька днів після цього батько нареченої або її старший брат приходили в будинок жениха для огляду його господарства. Якщо батьки нареченої залишалися задоволені оглядом господарства нареченого, вони запрошували його батьків на оглядини в будинку нареченої. Для дівчини це було перше весільне випробуванням. Її наряджали, на обличчя накидали покривало. Сваха заводила з нею бесіду, нерідко дівчину примушували продемонструвати свої вміння, змушували пройтися, перевіряючи, чи не кульгає вона, батько нареченого міг подивитися на її обличчя. Якщо він цілував дівчину в обидві щоки, це був знак того, що дівчина сподобалася. В цьому випадку оглядини закінчувалися «бенкетом хмільним». Незабаром влаштовували змову, під час якого закінчувалося складання рядної запису, і встановлювалися терміни вінчання. Змова мав юридичну силу, він завершувався обрядом потисканням: батьки молодих били рука об руку, потім подавали руки, обгорнутими хустками, один одному руки, а потім обмінювалися діловим рукостисканням. Потім вони обмінювалися пирогами, обіймали один одного з побажаннями: «Будь ти мені сват та нова рідня».

заручини

За рукобитье йшов обряд заручення (абопрощі), в цей час молоді триразово цілувалися, потім обмінювалися обручками. Заручини підкріплювалося запоєм або проспіваємо, - спільним бенкетом. Наречена в цей час роздавала майбутнім родичам приготовані подарунки (рушники, сорочки, рушники), пригощала гостей вином, кланяючись їм до землі. Після змови наречена нарікалася «сговоренка». З цього моменту вона не виходила з дому, оплакувала свою дівочу життя. Наречений, навпаки, вдома не сидів, кожен день навідувався до хати нареченої з подарунками. Вечір напередодні вінчання називався «девичником», наречена прощалася з сім'єю, дівочим життям, свободою. Звучали її голосіння і сумні пісні подружок. Одночасно відбувався обряд розплітання дівочої коси. Заплетеною раніше в косу стрічку дівчина віддавала подружкам. З голосінням подружки проводжали її в баню, де парили надісланими нареченим віниками.

вінчання

За старих часів обряд вінчання, який зазвичайпроводили ввечері, називали Судом Божим. З ранку подружки нареченої споряджали винуватицю торжества: вмивалися, одягали, навішували прикраси. У воду для вмивання клали срібло. Після цього наречену саджали під ікони, співали їй весільні пісні. Потім, коли до приїзду жениха все було готово, нареченій на голову покладали символ дівоцтва - вінець і урочисто виводили під руки дві свахи. Попереду йшли жінки-плясіци, за ними слідували каравайники, потім свічники з масивної вінчальної свічкою. Далі несли обручки. Гості сідали за столом, і сваха просила батьків благословення наречену крутити і чесати, потім знімала з неї покривало і вінець, розчісувала гребенем в меду наречену, скручувала їй волосся і одягала кику, після чого знову накривала наречену покривалом. Під час цього обряду свічники тримали шматок матерії між нареченим і нареченою. Бенкет тривав. Після третього блюда сваха просила батьків благословення, і молодих везли до церкви. Гості вставали, батьки нареченої тримали в руках образу. Наречені кланялися священикові, батьки нареченої передавали її нареченому. Батько бив наречену батогом. наказуючи слухатися чоловіка, і передавав нареченому цю батіг. Після вінчання покривало з нареченої знімали. Весь обряд вінчання супроводжувався масою сформованих в народі століттями прикмет: хто вище свічку тримає, хто перший ступить до аналою і т.п. При виході з церкви молодят обсипали насінням конопель та льону. Батьки жениха зустрічали їх на околиці або воріт будинку, свекор - з іконкою, а свекруха - з хлібом-сіллю. Хліб розламували над нареченими на 2 половинки. Молоді кланялися батькам в ноги, а ті благословляли їх. Пара тричі обходила навколо весільного столу, потім починався весільний бенкет.

Весільний бенкет

Молоді за весільним столом нічого не їли, чи непили, а лише приймали вітання. Коли до столу виносив третю блюдо, молодих виводили в сінник, до шлюбного ложа. З відходом молодят бенкет розгорявся, - накривали «гірський» стіл, до якого зазвичай під'їжджали гості з боку нареченої. За ніч молодих кілька раз безцеремонно піднімали з ліжка, виводили до гостей, які не припиняли веселощів. Рано вранці молодих знову будили. Їх одягали і проводжали до столу, де тривало веселощі. Правда, це вже був, як у нас зараз прийнято говорити, «солодкий стіл». Трохи згодом, оскільки хмільним гостям було вже не до молодих, ті, що не виспалися і втомлені, могли непомітно покинути застілля і піти відпочивати. В цей же день молодим готували обрядову баню. Митися їх проводжали з піснями, розмітити дорогу віниками. У лазні сваха перевіряла сорочку нареченої для виявлення слідів дівоцтва. Часто факт невинності молодої демонстрували і односельчанам. На третій день весілля молодий влаштовували випробування, - вона повинна була показати свої вміння робітниці і господині. Молода дружина топила піч, крейди підлоги, готувала обід, а гості мали їй всіляко заважати. Традиційно російська весілля тривала три дні. Радимо почитати:

Comments

comments