ما يفعله الناس فقط في محاولة للهروب منالرمادي من الحياة اليومية! يذهب شخص ما في رحلة إلى البلدان الغريبة ، يتقن شخص ما الرياضة المتطرفة. ومع ذلك ، قد لا تكون هذه المهن متاحة للجميع لأسباب مختلفة. يائسة تماما ، لا تهز أكتافهم ، تكمن على الأريكة أمام "شاشة زرقاء" التلفزيون ، في محاولة للحصول على رأسه في التأمل من متعة شخص آخر. ليس احتمالًا جذابًا جدًا ، أليس كذلك؟ ولماذا لا نحاول المشاركة في أي احتفال أو موكب كرنفال؟ يعتمد الاختيار على الوقت من السنة ، وهو ضخم في حجم الكوكب. ربما ، يمكن اعتبار أغنى الأعياد والكرنفالات في فبراير. في نهاية شهر فبراير أو بداية شهر مارس ، تدفقت موجة من الكرنفالات حول العالم. ثم أنت والكرنفال البندقية مع الأقنعة الرائعة ، وأكثر مثل الأعمال الفنية ، والكرنفال في دوسلدورف ، بالمناسبة - الأطول في العالم ، مع غرابة لها والمواكب الهزلية. والكرنفال غوان ، مع عهد الملك لمدة ثلاثة أيام. وكرنفال ماردي غرا هو حلم مطمئن من الذواقة والمتعة في جميع أنحاء العالم. لكن الأكثر لامعة والأكثر مجنون مع الحق الكامل في استدعاء الكرنفال البرازيلي. مزيج غريب من الرقي الأوروبي والعاطفة البدائية لشعوب أفريقيا ، قهرها وإصابتها بالمرح. 
لحظات التاريخ
حتى هذا اليوم ، لم تهدأ المناقشات الساخنة ،أين ينشأ الكرنفال البرازيلي؟ كثيرون على يقين من أن بداية معروفة في زمانه في البرتغال "المواكب مسلية". في هذه الأيام كان من المعتاد أن يسخر من بعضهما البعض ، ويصب المارة بالماء ، "الصدفة" مع كرات الطلاء والبيض والفاصوليا والطحين. تم وسم الفتيات من شرفات المنازل بقذائف مرتجلة مباشرة في رؤوس الرجال الذين يعجبهم. و "الضحية" للضربة الدقيقة لم تتعرض للإهانة ، بل على العكس - كان ينظر إليها على أنها نوع من المغازلة والمغازلة. ويمكن أن تكون بمثابة أساس لتعارف أوثق. هناك رأي بأن أساس الكرنفال كان بمثابة رقص وثني ، عندما مرت الموكب الملونة في شوارع المدن الكبيرة والصغيرة. بالمناسبة ، فإن التقليد لتزيين أنفسهم مع الريش مشرق ينشأ في هذه الرقصات. بالطبع ، أدانت الكنيسة عناصر الوثنية ، المتأصلة في مثل هذه الاحتفالات الشعبية ، ولكن مع مرور الوقت ، كما في حالة الكرنفال الروسي ، حتى أن هذه الاحتفالات جاءت في الأيام الأخيرة قبل الصوم الكبير. لكن البرازيليين لم يكونوا برازيليين ، إذا لم يدرجوا في الكرنفال المتأصل في الفروق الدقيقة في هذا البلد. تاريخ الكرنفال البرازيلي في الشكل الذي تظهر فيه سنوياً للعديد من المشاركين والضيوف ، يعود إلى عام 1916 ، عندما تم كتابة أول السامبا ، التي أصبحت السمة الرئيسية للكرنفال ، خصيصا للموكب الاحتفالي. في عام 1928 ظهرت أول مدارس السامبا. وفي غضون أربع سنوات بالضبط ، أصبح الكرنفال البرازيلي مكانًا للتنافس بين جميع هذه المدارس. وعلى الرغم من حقيقة أن الكرنفال في البرازيل صغار بما فيه الكفاية ، إلا أنه مع الضغط ، المتأصل فقط للبرازيليين المزاجيين ، يلتقط ويحتل القلوب العديدة لخبراء الأعياد الحقيقية. 
في نشوة من إيقاع الحارقة
ريو دي جانيرو هي مدينة الحلم أوستاب بندر. في أيام الكرنفال ، هواءه مكهرب بطريقة ما. يبدو أن الشرر الصغيرة تدور حول الجلد ، أو حقن حقنة من الأدرينالين في الدم. ثانية أخرى ، وسوف يسقط العطلة بموجة من التسونامي ، مما يجعلنا نخنق السعادة العالمية والمرح. في غضون أسبوع من الحياة في ريو يخضع لإيقاع واحد - إيقاع السامبا. في العديد من شوارع المدينة لا يوجد مكان للسيارات والدراجات النارية. فقط نصف الناس العراة يرقصون في منتصف الطرق ذات المسارات المتعددة. إن البرازيليين المزاجيين يعرفون الكثير عن المتعة ، وليس عن أي شيء ، لأن التقاليد الأفريقية والأوروبية والهندية كانت متشابكة في ثقافة هذا البلد بطريقة معقدة. لمدة خمسة أيام تتنافس العديد من مدارس السامبا فيما بينها في فن أداء الرقصات والأزياء الملونة وتصميم منصات خاصة. مركز ريو ، avenida ماركيز Sapukai ، حيث يقع sambadrome - عرض الزقاق من ثلاثة عشر مترا ويبلغ طوله سبعمائة متر ، يتحول إلى مسرح في الهواء الطلق. تم تصميم هذا الجسر في عام 1984 خصيصا للكرنفالات. قلوب سبعين ألف متفرج في المدرجات ضربت في إيقاع واحد. يجب أن تظهر مدارس السامبا الشهيرة مهاراتها في كل مجدها. لفترة محددة بدقة يجب أن تمر عبر sambadrome ، وأداء خطوات الرقص. يشارك عدة آلاف من الأشخاص في الأداء في نفس الوقت. بالمناسبة ، فإن الكرنفال في ريو دي جانيرو هي ظاهرة ديمقراطية ، ولا يهم أين تقع مدرسة السامبا. يمكن أن تكون مدرسة من الحي المرموق - غراندي ريو أو من فافيلا - Rocinha. كل شخص لديه الفرصة ليصبح الأفضل. يبدأ الجزء الرسمي من الكرنفال بنقل مفاتيح رمزية من المدينة إلى "ملك الكرنفال". ويتم منحه الحق الرمزي في إصدار وإلغاء أي قوانين طوال فترة الكرنفال. ومع ذلك ، فإن القانون الرئيسي في هذه الأيام يبدو لا لبس فيه - من أجل المتعة! وهو يطيع بحماس كل من السكان الأصليين والسياح العديدين الذين جاءوا خصيصًا للنظر في هذه المنافسة الراقصة للراقصين. ويقرر الاشجع الانضمام. بعد أن دفع 600 دولار فقط ، يمكن لأي شخص أن يصبح جزءًا من موكب إحدى مدارس السامبا. ذروة الكرنفال هو يوم الأحد والاثنين ، عندما يتم احتلال منصة على sambadrome من قبل منصات تمثل بطولات الدوري الكبرى - أفضل أربعة عشر مدرسة في البرازيل. أصوات ترنيمة الكرنفال البرازيلي - المسيرة "نشر الأجنحة" ، كتب في عام 1899 من قبل الملحن شكينيا غونزاغا. وتبدأ المنافسة غير مرئية للعين الخارجية. لماذا غير مرئي؟ الأمر بسيط للغاية: بالنظر إلى هذا الفعل المثير ، على الحركات الجميلة والمنومة للراقصين ، من المستحيل تصديق أن كل حركة ، وكل ابتسامة وكل نظرة كانت تدرب لمدة عام. وتتبع هيئة محلفين صارمة ، تتبع موكب الكرنفال ، أدنى قدر من عدم الدقة في شخصية الرقص. يمكن أن يؤدي لومن في عمود من المتظاهرين أو ترهل في القصة إلى حقيقة أنه سيتم رفع النقاط الثمينة ، وسوف تضطر مدرسة الرقص في العام المقبل للبحث عن رعاة جدد. 
الريش وأحجار الراين ، أو تحفة لليلة واحدة
مما لا شك فيه ، عند ذكر تركيبة كلمة"الكرنفال البرازيلي" في العقل يحدد بوضوح زي رائع ، يتألف من ريش وقطعة قماش صغيرة ، مزينة بأحجار الراين وبريق. بعد كل شيء ، مهمته الرئيسية هي التأكيد على الجسم الجميل المدرّب جيداً للراقص ، لتمييزه بين الحشود وتعيين الموضوع الرئيسي للعطلة. وهكذا ، أصبحت الأزياء في الكرنفال البرازيلي مشاركا كاملا في العطلة. في كل عام ، تسمي كل مدرسة من مئات مدارس السامبا موضوعًا ، أو "enredo" باللغة البرتغالية ، حيث تستند تركيبة الرقص. لذا ، يجب أن يتطابق تصميم منصة الرقص وأزياء الكرنفال تمامًا مع الموضوع المميز. أنيقة ، مطرزة يدويا مع الخرز والخرز والأصداف ، والأزياء تكلف الكثير من المال. المصممين تصميم خصيصا لملابس الكرنفال ، في محاولة للتفوق على بعضها البعض. بعد كل شيء ، هذه هي منافستهم. كل نمط ، كل ملحق من زي كرنفال له مغزاه الخاص. وهذا ليس من قبيل الصدفة ، لأن تقليد ارتداء أغطية رأس عالية مزينة بالريش ، جاء إلى البرازيل من أفريقيا. كل من هذه الرؤوس هو حديث ، أي يحمل معنى معينًا. فضلا عن التطريز ، الموروثة من قبائل الهنود. وزن هذه الدعاوى في بعض الأحيان إلى حد كبير ، ما يصل إلى خمسين كيلوغراما ، وفتاة هشة تقف على المنصة ، تحتاج أيضا إلى الرقص ، وحتى لا يرى أحد التوتر. وبذلك تصبح راحة البدلة واحدة من المعايير الرئيسية. في بعض الأحيان يمكن أن يصبح جزء من زي الكرنفال فنًا فنيًا. منعت سلطات ريو دي جانيرو الراقصين من التصرف عارية ، ولكن السامبا الحارقة هي الأكثر ملاءمة للرقص عند الحد الأدنى من الملابس. ولكي لا تنتهك القوانين ، ولكن في الوقت نفسه لا تربط الهيئات الجميلة بالعديد من الملابس ، يلجأ الراقصون إلى الحيل ويطبقون الرسومات "الطقسية" على الجثث. الغريب ، ولكن هذه صغيرة وليس جدا (ارتفاع بعض الأزياء يصل إلى خمسة أمتار) روائع لا تخزن بعد الكرنفال كدعامات ، والتي يمكن أن تأتي في متناول اليدين في بعض اللعب. هم ببساطة ... طردوا. على الرغم من حقيقة أن العديد من المشاركين في بيع السيارات لخياطة نفسها كرنفال لائق زي. وهذا لا يرجع إلى صعوبات التخزين. مثل العديد من الأشياء الأخرى ، يحمل البرازيليون هذا العمل معنى رمزيًا عميقًا. بما أن الكرنفال في البرازيل يسبق الجريدة العظيمة ، فإن الوداع للأزياء يعني الوداع لكل شيء جسدي ورفيع ، ما يسمى الوداع للجسد. على الرغم من أن بعض الأزياء لا يزال يتم الوفاء بها للحفاظ عليها. في معظم الأحيان هذه هي الفائزين الأزياء. يتم تخزينها في غرف خاصة. ووضع على مختلف العروض والأنشطة الساحرة.
في انتظار الفجر
لتحمل ليلة من الرقصات والأغاني ، وحتى بسيطةيلوحون ذراعيه ليس بهذه السهولة. الذهاب العواطف البرية، وعيون تشغيل، فمن المستحيل لتحديد مكان نفس الشكل: على sambadrom، حيث العمل الرئيسي، والمدرجات، حيث لا يقل حارقة تهز المشاهدين الساق. أحيانا يمكن أن تتنافس رقصاتهم مع مهنيي الرقص. الكرنفال البرازيلي ينتهي عند الفجر. ومع أول أشعة الشمس تستنفد، ولكن، بطبيعة الحال، للحصول على المعنى الحقيقي للاحتفال الجمهور في الحافلات البيضاء ترك sambadrom. يحمل كل منهم معهم تهمة لا تضاهى من المشاعر الإيجابية. وقطعة من العاطفة البرازيلية الحقيقية.
