The birth of a new family among all nations and in alltimes are celebrated festively and solemnly. In each country, such a significant event has its own traditions and features. And on the same territory, depending on the state formed at one time or another, completely new customs, rules and orders can develop, or seemingly forever forgotten ones can return. For example, registry offices appeared only in Soviet times, and before that in our country they did not put stamps in passports and the word "to sign" had a completely different meaning. Since ancient times, the wedding ceremony was held in Rus'. This celebration was incredibly pompous and impressive in its scale. It was preceded by lengthy preparation so that everything went smoothly and the guests had no reason to whisper behind the backs of the parents of the newlyweds. Both the poor class and the nobility took the church sacrament equally seriously. In Rus', the wedding ceremony was held in the Orthodox Church. In a gilded church, before an icon of the Lord himself, the newlyweds gave a vow to the priest to carry out the duties and responsibilities they had taken on for each other throughout their entire lives. And these vows sounded completely different, they had a special meaning, because in those distant centuries people treated marriage with much less frivolity than they do now. Truly, during the wedding ceremony in the times of Orthodox Rus', marriages were made in heaven. Then, after the change of power, a different tradition of celebrating and formalizing the beginning of family life appeared in the country. Faith in God was outlawed, and accordingly, the role of the church in the lives of young people lost its former significance. The main symbols of the marriage union were the Mendelssohn march, an entry in the civil status book, and a stamp in the passport. The Bolsheviks actively opposed the Orthodox wedding ceremony, and those who secretly decided on it were threatened with severe punishment. And what about today? Modern rules still require mandatory registration at the registry office, but now newlyweds have the opportunity to turn to the centuries-old traditions of Orthodoxy and get married. Whether to hold the ceremony in a church or not depends only on the wishes of the bride and groom. In recent years, weddings have become especially popular. The priests themselves explain this by the fact that the number of parishioners among the younger generation has increased significantly. But there is another reason why newlyweds rush under the arches of the church after the registry office - getting married has become fashionable. The beauty of the ceremony itself, the solemnity of the atmosphere, the opportunity to touch upon centuries-old Orthodox traditions, the blessing of heaven, the ringing of bells, the singing of the church choir - these are very strong and bright moments that mark the importance of family life and are remembered forever. But those who are planning to take vows at the altar for the first time are concerned about the question of how a wedding takes place in an Orthodox church? What precedes the ceremony itself? What traditions have survived to this day?
Basic rules of the wedding
Orthodox wedding ceremony in the churchпредусматривает собственные правила и законы, без которых таинство брака невозможно. Как и крещение младенца, так и новый союз двух людей невозможно представить без веками установленных традиций. К основной из них относится обязательное требование церкви: получить возможность пройти церемонию обручения и венчания могут только люди, серьезно относящиеся к религии и следующие её положениям и устоям, обязательно крещенные. Тем, кто является атеистом и не верует, сочетаться браком под куполом православного храма запрещено. Возраст для обряда венчания в церкви такой: жениху должно исполниться восемнадцать лет, а невесте — шестнадцать. Большую роль для таинства бракосочетания в храме играет и то, не принадлежат ли молодые к одному фамильному древу. В православии не признаются союзы между родственниками вплоть до четвертой степени родства. Такие браки считаются грехом. Здесь с церковью вполне солидарна и наука. На это у ученых мужей есть простое и всем понятное объяснение: иммунная система потомков от родителей-родственников ослабевает, сильнее проявляются наследственные заболевания (например, «царская» болезнь гемофилия), и в итоге род вырождается. Обряд венчания предполагает и еще один важный момент, без которого молодым нельзя становиться перед алтарем. Нужно, чтобы с предполагаемым браком были согласны родители. Отец с матерью и жениха и невесты должны дать им своё родительское благословение. В противном случае считалось, что союз не сможет стать счастливым, а потомство от него родится больное и слабое. Ещё со времён Древней Руси молодые не рисковали венчаться без согласия родителей. Правда, иногда жених и невеста, наперекор желанию отца и матери, тайно сбегали и заключали брак в небольшом храме, взяв в свидетели первых встречных. Но это было большой редкостью, ведь молодежь обычно повиновалась воле старшего поколения. Поэтому нередко встречались союзы юной девушки и престарелого мужчины. И как бы невесте ни противен был выбор родителей, но ослушаться их воли она не могла. Воспитание не позволяло. Вот бы и нашим современным юным девушкам на какое-то время перенестись в ту эпоху. Интересно, как бы тогда они реагировали на некоторые ограничения, которые все же выдвигают нынешние родители? Повенчанным, по православному религиозному закону, можно быть не более трёх раз. Все последующие браки церковь, в отличие от лояльных ЗАГСов, не признает. Может быть, именно этим и объясняется крепость союзов, которые заключались когда-то давно, еще в дореволюционное время. Однако обряд венчания в церкви позволено проводить только после регистрации в этом самом лояльном ЗАГСе. В этом состоит суть негласного договора между государством и церковью. Нужно отметить, что подобные правила существуют и в большинстве европейских государств. Но в католической Германии, например, разрешено венчание без предварительной регистрации союза в государственном органе. Правда, такой брак никак не влияет на суммы налогов, которые обязаны платить мужчина и женщина, ставшие мужем и женой по церковному закону. Получается, что их семейный статус в глазах государства никак не меняется. Поэтому немецкие молодожены, как и мы, все же не ограничиваются исключительно союзом перед богом. Время венчания тоже очень важно. Нельзя проводить обряд в период любого из Великих постов и постных дней (вторник и четверг). Церковь разрешает венчаться до них или после. Это связано с тем, что свадебное застолье, обязательно сопутствующее бракосочетанию, служит нарушением говения. Не скрепляют брачные союзы и в субботы, а также накануне великих и храмовых праздников. Кроме того, определенные дни в сентябре также являются исключением из календаря. Поэтому записаться на венчание следует заранее, лучше сделать это за три недели до предполагаемой даты. Учитывать следует и тот факт, что обряд совершается утром или днем, после того как завершится литургия. Это нужно принять во внимание при выборе времени росписи в ЗАГСе, если обе церемонии планируется провести в один день. Кроме новобрачных, в церемонии принимают участие и свидетели — по одному от каждой стороны. Обычно в их роли выступают незамужняя близкая подруга невесты и друг жениха, не связанный узами брака. Для проведения обряда венчания вам необходимо иметь две иконы — Иисуса Христа и Божьей Матери. Обычно в семьях, живущих согласно законам православия, эти образы передаются от старшего поколения к младшему и поэтому имеют большую ценность. Если у вас нет икон, тогда их можно приобрести в церкви. Также нужно иметь при себе обручальные кольца, по традиции одно из них должно быть золотым, а второе — серебряным. Еще одним необходимым атрибутом для предстоящей церемонии являются венчальные свечи (покупаются в храме). Понадобятся также и два свадебных полотенца, одно из которых стелется под ноги молодым, а вторым во время венчания связываются их руки. Не обойтись вам и без четырех носовых платков, в которых новобрачным нужно будет держать свечи, а свидетели должны взять ими венцы. Кроме того, заранее позаботьтесь о том, чтобы на вас и на женихе были надеты нательные крестики. Хорошо, если ими окажутся те, которые вы получили еще младенцами при крещении. Лучше заранее передать эти предметы (кроме крестиков) кому-нибудь из приглашенных гостей. Обычно все это привозят с собой свидетели, ведь в суете жених и невеста могут и забыть необходимое дома. К одежде для венчания в церкви также предъявляются свои требования. Если внимательно рассмотреть художественные полотна, на которых запечатлен момент таинства, то и костюм жениха, и наряд невесты удивляют своей строгостью. Так, голова новобрачной должна быть покрыта, а лицо её не подкрашено. Платье (обязательно белого цвета) для венчания в православной церкви не должно иметь глубокого декольте и чересчур коротких рукавов. Если же наряд невесты слишком сильно открывает руки и грудь, нужно обязательно использовать накидку. К платью, выбранному для венчания в церкви, разрешается пристегнуть длинный шлейф, который, по примете, символизирует долгую и счастливую семейную жизнь. 
Preparation for the sacrament of marriage under the arches of the church
The requirements of the Orthodox Church are such thatдо того, как встать перед алтарем, молодые должны в обязательном порядке очистить свою душу исповедью и причаститься. Существуют определенные подготовительные моменты и для двух этих таинств. Обычно ими пренебрегает молодежь, которая венчанием просто отдает дань современной моде. А вот религиозные пары относятся к церковным требованиям серьезно, в силу своей веры. В качестве основного подготовительного момента следует назвать говение. Иными словами, по канонам русской православной церкви, новобрачные должны пройти предварительную подготовку к таинству брака. Она заключается в посте, молитвах, покаянии (исповеди) и причащении. Кроме того, большинство священнослужителей рекомендуют будущим молодоженам серьезно отнестись и к выбору храма, в котором им предстоит венчаться. Не стоит исходить исключительно из живописности окрестностей, соображений удобства и так далее. Обязательно зайдите в церковь или собор. Гораздо важнее прочувствовать их атмосферу внутри, понять, насколько комфортно с духовной точки зрения вы себя там ощущаете. Ведь иногда можно услышать от окружающих, что в одном храме они чувствуют покой и умиротворение, а в другом, наоборот, им становится тревожно. Попытайтесь определить, чего именно вам хочется. Если предполагается тихая семейная церемония с небольшим числом приглашенных, тогда вам стоит остановиться на небольшой церкви, ведь ее камерная обстановка как нельзя лучше подчеркнет значимость этого важного и очень личного для пары дня. А тем, кто хочет большей торжественности, даже помпезности, лучше выбрать для венчания большой собор. Его богатое убранство подчеркнет ваше стремление к пышному празднику. Когда будущие супруги окончательно определятся с тем, в каком храме будет происходить обряд церковного бракосочетания, им нужно сделать еще один шаг — поговорить со священником, который и проведет такую важную в их будущей жизни церемонию. Разрешается пообщаться с каждым из тех, кто принимает участие в службе, и выбрать того, к кому вы испытываете большее доверие. Именно этому священнику вы сможете задать все интересующие вас вопросы, поделиться сомнениями и уточнить основные моменты предстоящего обряда. Парам, желающим узаконить свой союз не только в глазах современного общества, но и перед лицом бога, при проведении обряда венчания в церкви следует придавать особое значение всем описанным выше требованиям. Это не просто правила — это миросозерцание, основанное на опыте многих поколений. А он несёт в себе сакральную мудрость и тайну веков, помогающую приблизиться к самой сути мироздания и получить от него благословение. Поэтому и жених, и невеста должны идти в храм с чистым сердцем. Что же касается более приземленных советов, то девушке лучше надеть обувь на невысоком каблуке, поскольку венчание занимает порядка сорока минут — ноги быстро устанут. В свидетели стоит брать людей среднего и выше среднего роста, поскольку в противном случае им окажется довольно сложно удерживать венцы над головами новобрачных. Не планируйте застолье, ориентируясь на четкое время завершения церемонии, так как возможны задержки, поэтому оставьте небольшой запас. А теперь давайте посмотрим, как же проходит православный обряд венчания в церкви.
Church wedding ceremony
Before the wedding takes place in the church,жених и невеста должны пройти еще один важный этап. Сначала совершается обручение, которое нередко называют помолвкой. Ее, если того потребуют обстоятельства, можно расторгнуть перед венчанием. Во времена православной Руси эти две церемонии совершались в разное время. Смысл был в том, чтобы юноша и девушка, изъявившие желание вступить в брак, смогли проверить истинность своих чувств и твердость намерений. Для этого они обменивались обручальными кольцами и, уже став женихом и невестой, некоторое время пребывали в этом статусе. В современном обществе обряд обручения проводится непосредственно перед венчанием уже на пороге церкви. Стоит сказать несколько слов о том, как происходит сама церемония, ведь некоторые люди думают, что это и есть начало венчания. Но это не так. Новобрачные и вся процессия останавливаются у входа в храм. Невесте надлежит стоять слева от жениха. Из алтаря к ним выходит священник, на нем белые праздничные ризы. Подойдя к молодой паре, он осеняет их святым крестом (трижды) и подает уже зажженные свечи. Кстати, если кто-то из новобрачных вступает в церковный брак уже не впервые, свечи такой паре не полагаются, поскольку они символизируют чистоту и невинность как наилучшее начало супружества. Затем кадилом с благовониями священник окуривает будущих жениха и невесту. Тем самым он как бы скрепляет их общее желание стать единым целым перед лицом Господа. Затем следует краткая молитва, после чего священник обручает молодых кольцами, при этом он три раза меняет их с руки невесты на руку жениха. В результате у новобрачной на пальце оказывается золотое кольцо, а у новобрачного — серебряное. После того как обряд обручения свершился, жених, невеста, свидетели и гости входят в церковь. Весь путь от притвора к центру храма сопровождается пением псалмов. Молодые становятся перед аналоем, на котором лежат два величайших христианских символа — Евангелие и Святой Крест. Первый из них символизирует присутствие Христа, а второй означает его любовь к людям. Свидетели держат над головами новобрачных венцы, а священник начинает читать приличествующие случаю молитвы. В промежутках он задает каждому из будущих супругов первый самый важный для них вопрос о том, является ли их желание вступить в брак добровольным, искренним, и продиктовано ли оно исключительно любовью. После того как получены утвердительные ответы от обоих, наступает черед второго вопроса, смысл которого следующий: «Не давал ли кто-либо из брачующихся обещания руки и сердца другому лицу?» Ведь все должно быть честно. Когда получены ответы на все вопросы, начинается собственно и само таинство Венчания. Как правило, священник произносит три обязательные молитвы. Затем он берет венец, трижды крестообразно проводит им перед лицом жениха, которому надлежит приложиться губами к образу Спасителя. На голову будущего супруга священник возлагает венец и произносит: «Венчается раб Божий…». То же самое ожидает и невесту, только она целует образ Богородицы. Кстати, очень интересно значение венцов в православии. В первую очередь они являются царскими и символизируют новый статус супругов, ведь теперь они в реальном смысле друг для друга становятся царем и царицей. Во-вторых, венцы считаются мученическими, поскольку теперь молодоженам предстоит бороться с проблемами собственного эгоизма. И это вполне закономерно, ведь построить крепкую семью возможно только путем компромиссов и уступок. В-третьих, венец символизирует собой возможность войти в Царство Божье тем супругам, которые ведут праведную жизнь в браке. После возложения венцов священник произносит слова, называемые тайносвершительными. Далее следует чтение выдержек из Евангелие, затем, после молитвы о новобрачных, выносится общая чаша с вином, которую жених и невеста по очереди должны трижды пригубить. Она символизирует собой общие радости и горести, которые выпадут на долю супругов и которые им необходимо отныне делить поровну. После того как вино пригублено, священник соединяет правые руки молодых, связывая их полотенцем, покрывает своей рукой и обводит пару трижды вокруг аналоя. Все это сопровождается церковным пением. Круг, который молодые совершают, знаменует начало их будущей жизни в браке. Иными словами, новобрачные с этой минуты начинают свой вечный путь рука об руку. Затем священник снимает венцы. Обряд венчания завершается тем, что молодые подходят к Царским Вратам и поочередно целуют иконы Христа Спасителя и Божьей Матери. Затем священник и певчие провозглашают многолетие новобрачным и гости поздравляют пару, ставшую супругами перед лицом бога, с этим знаменательным и счастливым событием. 
Superstitions associated with the wedding, and whether it is possible to dissolve the church marriage?
The clergy have repeatedly expressed sharpcondemnation of superstitions concerning the wedding ceremony. They call them prejudices rooted in paganism. Therefore, there is no need to draw yourself terrible pictures of the future if during the ceremony your or the groom's wedding ring suddenly falls off or the candle suddenly goes out. This does not mean the imminent death of one of the spouses or any other grief. It does not mean anything at all. Also, there is no need to attach much importance to another superstition: whoever of the newlyweds first stands on the wedding towel will be the one who will have the palm in the future family. Another very common "fable" is connected with the length of the wedding candle: the spouse whose candle is shorter after the wedding is completed will live less. Priests are also skeptical about the belief that marriages concluded in May are unhappy, since the husband and wife suffer throughout their entire life together. The Church calls all these, as well as many other superstitions, nothing more than a manifestation of lack of faith. Therefore, there is no need to attach any importance to them. Surely, many couples getting married under the vaults of the temple ask themselves the same question: "Is it possible to regain freedom if necessary?" Of course, this thought does not always arise, because young people do not plan to get married and then get divorced. We all want to create a strong, happy family. But life is like a zebra, so it is better to know about possible options in advance. As you know, divorce is condemned by the Orthodox Church, but it is recognized as an indulgence for human weaknesses. The right to dissolve a married union and allow a new one belongs exclusively to the bishop. Those who wish to be freed from the bonds of marriage must present a divorce certificate. Despite the fact that the Gospel indicates only one good reason for divorce, called adultery, or simply betrayal, the Orthodox Church allows divorce for a number of other reasons. The main ones include the presence of unnatural vices in one of the spouses (most likely, belonging to sexual minorities is implied), leprosy, syphilis and AIDS, incurable mental disorders, drug addiction and alcoholism confirmed by medical reports, and so on. It is also possible to dissolve a married union if one of the spouses attempted to take the lives of children or the other half, is engaged in matchmaking, is missing, or was convicted of a serious crime. In other cases, which young couples tend to define with the general formulation “they did not get along”, the church does not see any reason to allow a divorce. Therefore, before taking vows of marital fidelity under the arches of the temple, it is worth carefully weighing the firmness of such a decision, because a wedding is not just a beautiful ceremony, a tribute to fashion and a desire to keep up with the rest. First of all, this is a serious step that leaves an imprint on the entire future life of the young couple. We recommend reading:
