Siden oldtiden i kulturen af forskellige folkeslag i verdenbryllupstraditioner har været og forbliver en af de mest levende og originale. De afslører etniske og religiøse karakteristika og traditioner hos et bestemt folk. Efter alt, bryllupsdagen — dette er begyndelsen på et nyt liv for de unge, skabelsen af en ny familie for et fællesskab af mennesker. Desværre er mange bryllupsritualer og -traditioner i Rus i dag blevet glemt, selvom interessen for dem for nylig er blevet genoplivet. Gamle krøniker tyder på, at der oprindeligt ikke var nogen almindeligt accepterede bryllupstraditioner, der havde forskellige skikke. Polyanerne respekterede for eksempel i høj grad ægteskabets hellighed. Men fra Drevlyanerne og nordboerne kunne du simpelthen kidnappe den pige, du kunne lide, fra din egen eller en anden stamme og leve med hende uden ritualer, selv i et polygamt ægteskab. Den gradvise forening af stammer til en enkelt stat bragte deres traditioner, herunder bryllupper, tættere sammen. Indtil Rus' dåb var alle de gamle slavers livssfærer mættede med hedenskab, og bryllupsceremonier var ingen undtagelse: hedenske guddomme blev bedt om gunst hos den nye familie, de dansede omkring bål og overhældte sig med vand. Med dåben af Rus' begyndte nye skikke at dukke op, som markant påvirkede rækkefølgen af brylluppet, men i mange århundreder, helt op til i dag, kan ekkoer af hedenskab stadig høres i russiske ritualer og traditioner. Der var en sammensmeltning af to overbevisninger, som skabte en unik kultur, kun karakteristisk for Rus'. Den vigtigste ændring i vielsesceremonien var behovet for at indvie ægteskabet af kirken. Ellers havde brylluppet samme karakter som før: massefester, underholdning, en "fest på bjerget", ofte af 3-4 dages varighed. I det 16. århundrede var der udviklet en procedure til at gennemføre en bryllupsceremoni i Rus', som klart regulerede hver deltagers rolle, bryllupsbeklædning, stadier af brylluppet og endda retterne, der blev serveret på bordet. Russiske bryllupsritualer var religiøse og magiske handlinger designet til at give den nye familie sundhed, velstand, harmoni i forhold og børn. Derudover var et af hovedmålene med et sådant ritual at beskytte det unge par mod det onde øje og skade, da man mente, at det var på denne dag, hun var mest sårbar. Både mennesker og bryllupsattributter blev opfordret til at beskytte de nygifte. Så det var meningen, at brudens slør skulle skjule hende for onde ånder. Brudgommens ven og brudepige skal være sammen med dem hele tiden for at "forvirre" ånderne. Bryllupsceremonier for enker fandt allerede sted på en mere forenklet måde. Traditionelt blev efterår og vinter betragtet som det bedst egnede tidspunkt for et bryllup i Rusland. Dette var en tid fri for landbrugsarbejde. I foråret og sommeren fandt kun ægteskaber sted på grund af omstændigheder, for eksempel brudens graviditet, og i maj fandt vi næsten ikke sted overhovedet. Derudover var der ikke mange dage, der var egnede til et bryllup: bryllupper var forbudt i fasten, på Maslenitsa, påskeugen, juletid, på tærsklen til den tolvte ortodokse helligdage, og endda på tærsklen til onsdag, fredag og søndag, dag forud for den kirkes mæcenfester, hvor det var planlagt at udføre bryllupssakramentet.
Forbereder brylluppet
Forberedt til ægteskab fra de første leveår:Pigerne lærte at styre en husholdning og forberedte en medgift. Bryllupsceremonien i Rus' forpligtede bruden til at give hver af gommens slægtninge en gave af et håndklæde på bryllupsdagen, gommen — en broderet skjorte og lange underbukser, og hans mor — tre skjorter, et snit til en sundress, et tørklæde til hovedet. Brude blev valgt ved brudeshows, som blev afholdt under forårs-sommer festligheder eller mæcenfester. Brudgommens forældre valgte bruden og koordinerede valget med alle slægtninge, de spurgte normalt ikke fyrens mening. Uden forældrenes velsignelse var ægteskaber ekstremt sjældne, blev betragtet som ulykkelige og blev fordømt af offentligheden. Da piger normalt ikke havde ret til at vælge, greb de ofte til spåkonkurrencer og forsøgte at forudsige, hvordan deres forlovede ville se ud, når brylluppet fandt sted. Spådomsfortælling foregik oftest ved juletid eller på forbønsdag, — fra drømme, spejle, refleksioner i vand, stearinlys. For at vende tilbage til den russiske bryllupsceremoni, lad os sige, at efter at gommens pårørende var enige om brudens kandidatur, valgte de en mægler, — matchmaker eller matchmaker, kviktunge landsbyfæller, der vidste, hvordan man løser sådanne sager.
matchmaking
Matchmakernes dag, tidspunkt og rute blev holdt hemmelige.Matchmaking-ceremonien blev ledsaget af mange magiske handlinger. Forhandlinger blev ført enten med brudens far eller med hendes ældre bror eller mor. Til den anden, "officielle" matchmaking, ventede brudens forældre allerede på matchmakerne og forberedte bordet, tændte stearinlys og lamper. Hvis brudens forældre gik med til deres datters ægteskab, blev der udarbejdet en ægtepagt - en "rækkepost", der fastlagde hele rækken af spørgsmål relateret til ægteskabet. Bruden gav brudgommen et depositum, — et tørklæde, der havde stor juridisk kraft. Et par dage efter dette kom brudens far eller hendes ældre bror til brudgommens hus for at inspicere hans husstand. Hvis brudens forældre var tilfredse med inspektionen af brudgommens husstand, inviterede de hans forældre til en visning i brudens hus. For pigen var dette den første bryllupstest. De klædte hende på og kastede et slør over hendes ansigt. Matchmakeren startede en samtale med hende, ofte blev pigen tvunget til at demonstrere sine færdigheder, de blev tvunget til at gå og kontrollere, om hun haltede, brudgommens far kunne se på hendes ansigt. Hvis han kyssede en pige på begge kinder, var det et tegn på, at han kunne lide pigen. I dette tilfælde endte showet med en "beruset fest." Snart blev der arrangeret en sammensværgelse, hvorunder samlingen af rækkerekorden blev afsluttet, og datoerne for brylluppet blev fastsat. Aftalen havde juridisk kraft, den endte med ceremonien med at give hånd: de unge fædre slog hånd i hånd, gav hinanden hånden indpakket i tørklæder og udvekslede derefter et forretningshåndtryk. Så udvekslede de tærter, krammede hinanden med ønsker: "Må du være min matchmaker og nye slægtninge."
forlovelse
Efter håndtrykket var der en forlovelsesceremoni (ellerpilgrimsrejse), på dette tidspunkt kyssede de unge tre gange og byttede derefter ringe. Trolovelsen blev forstærket ved at drikke eller drikke, — en fælles fest. På dette tidspunkt uddelte bruden forberedte gaver (håndklæder, skjorter, håndklæder) til fremtidige slægtninge, behandlede gæsterne med vin, bøjede sig for dem til jorden. Efter sammensværgelsen blev bruden kaldt en "sammensvoren". Fra det øjeblik forlod hun ikke huset og sørgede over sin pigetid. Brudgommen sad derimod ikke hjemme hver dag, han besøgte brudens hus med gaver. Aftenen før brylluppet blev kaldt en "ungkarlefest" sagde bruden farvel til sin familie, pigetid og frihed. Hendes klagesange og hendes venners triste sange lød. Samtidig blev ritualet med at løsne pigens fletning udført. Pigen gav båndet, der tidligere var vævet ind i hendes fletning, til sine venner. Med klagesange eskorterede hendes veninder hende til badehuset, hvor de svævede med koste sendt af gommen.
bryllup
I gamle dage var bryllupsceremonien, som plejerafholdt om aftenen, kaldet Guds domstol. Om morgenen udstyrede brudepigerne begivenhedens helt: de vaskede, klædte på og hængte dekorationer op. Sølv blev lagt i vandet til vask. Herefter blev bruden sat under ikonerne, og bryllupssange blev sunget for hende. Så, da alt var klar til brudgommens ankomst, blev symbolet på pigen - en krone - placeret på brudens hoved og højtideligt ført ud af to matchmakere. Kvindedansere gik foran, efterfulgt af brødmagere og derefter stearinlysmagere med et massivt bryllupslys. Dernæst bar de vielsesringene. Gæsterne satte sig til bords, og matchmakeren bad forældrene om deres velsignelse til at vride og rede bruden, så tog hun sløret og kronen af, redede bruden med en kam i honning, snoede sit hår og tog en kika på. , hvorefter hun dækkede bruden med sløret igen. Under denne ceremoni holdt stearinlysmagerne et stykke stof mellem brudeparret. Festen fortsatte. Efter det tredje kursus bad matchmakeren forældrene om deres velsignelse, og de nygifte blev taget i kirke. Gæsterne rejste sig, brudens forældre holdt ikonerne i hænderne. Det nygifte par bøjede sig for præsten, brudens forældre overgav hende til brudgommen. Faderen slog bruden med en pisk. beordrede at adlyde manden, og overrakte denne pisk til den nygifte. Efter brylluppet blev brudens slør fjernet. Hele bryllupsceremonien blev ledsaget af en masse traditioner, der har udviklet sig blandt folket gennem århundreder: hvem holder lyset højere, hvem er den første til at træde mod talerstolen osv. Da de forlod kirken, blev de nygifte overhældt med hamp og hørfrø. Brudgommens forældre mødte dem i udkanten eller porten af huset, svigerfaderen — med et ikon, og svigermor — med brød og salt. Brødet blev brækket i to halvdele over de nygifte. De unge bukkede for deres forældres fødder, og de velsignede dem. Parret gik rundt om bryllupsbordet tre gange, så begyndte bryllupsfesten.
Bryllupsfest
De nygifte ved bryllupsbordet spiste ikke noget,De drak og tog kun imod lykønskninger. Da den tredje ret kom på bordet, blev de nygifte bragt til høladen, til ægtesengen. Med de nygiftes afgang blussede festen op, — de dækkede "bjerg"-bordet, hvortil gæster normalt ankom fra brudens side. I løbet af natten blev det unge par uhøjtideligt hevet op af sengen flere gange og ført ud til gæsterne, som ikke holdt op med at hygge sig. Tidligt om morgenen blev de unge vækket igen. De blev klædt på og eskorteret til bordet, hvor hyggen fortsatte. Sandt nok var dette allerede, som vi nu plejer at sige, et "sødt bord." Lidt senere, da de fulde gæster ikke havde tid til de unge, kunne de, der ikke havde sovet og var trætte, stille forlade gildet og gå til ro. Samme dag blev der forberedt et rituelt bad for de unge. De blev eskorteret for at vaske sig med sange, fejede vejen med koste. I badehuset tjekkede matchmakeren den nygiftes skjorte for at opdage spor af mødom. Ofte blev kendsgerningen om den unge kvindes uskyld demonstreret for andre landsbyboere. På brylluppets tredje dag blev de nygifte testet, — hun skulle vise sine evner som arbejder og husmoder. Den unge kone tændte komfuret, fejede gulvene, lavede aftensmad, og gæsterne måtte forstyrre hende på alle mulige måder. Traditionelt varede et russisk bryllup tre dage. Vi anbefaler at læse:
Kommentarer
Læs også:
Gave til manden på jubilæet for brylluppet: certifikat, tour
Corporate Holidays: alle nuancer af forberedelse
Hvad skal du give en fyr på Valentinsdag: vær original!
Hvad skal man give til årsdagen for en mand: reglerne for at vælge en anstændig gave
Hvordan man kan dekorere en bryllupsbil med egne hænder?
Et piratparti: et feriescenarie