המראות של הודו: Rishikesh
זוהי עיר קדושה שכל חסידהינדי חייב לבקר לפחות פעם אחת בחייו, אם, כמובן, הוא רוצה להשתחרר מגלגל המוות והלידות ולצלול לתוך מימי הגנגס הקדוש. תמיד יש אלפי עולי רגל ברחובותיה, פי עשרות מונים מהתושבים המקומיים. זה לא מובן איך כל האנשים האלה מתאימים לכאן, איפה הם גרים ומה הם אוכלים. בעיר הזו אתה יכול ללכת בדרך שכולם מאמינים מאוד שיכולה לעשות אדם טוב יותר. לקשמן ג'ולה - גשר לקשמנה הוא אחד המקדשים העיקריים של רישיקש. לפני כמאה שנים הגשר הזה נבנה על ידי הבריטים. אבל זה לא העניין, הנקודה היא שכאן במקום הזה חצה אחיו של ראמה לקשמנה את הנהר הקדוש הגנגס ועשה מדיטציה במשך זמן רב. במקום הזה הוא הרגיע את כעסו, וזו הסיבה שמעל הגשר הגנגס סוער, ומתחתיו נושא את מימיו בצורה חלקה אל העמק והלאה אל האוקיינוס. כל מי שמגיע לרישיקש חייב לחצות את הגשר הזה ולהרגיע את כעסו. כל היום צועדים צליינים ברחובותיה הצרים של העיר כל הודו נמצאת כאן, עם כל עשרות העמים המאכלסים אותה. הבגדים והתכשיטים שלהם יכולים לשמש כדי ללמוד את האתנוגרפיה של המדינה הזו. אנגלית נחשבת לשפה הרשמית כאן, אבל אנשים רגילים כמעט ולא מבינים אותה. יש הרבה סאדואים בקהל הצליינים - אנשים קדושים, סגפנים. הם נקראים בכבוד באבא, שפירושו "מכובד". אתה יכול לפגוש את האנומן - המנהיג האגדי של צבא הקופים. קבלת ברכתו נחשבת לסימן טוב מאוד. כאשר אתה פוגש אותו, אתה צריך לאחוז בתנוכי האוזניים שלך בשתי הידיים ולהתכופף קצת, להעמיד פנים שהוא קוף, הוא ישמח מאוד וייתן לך את ברכתו. רישיקש מפורסמת גם בזכות האשרמים שלה. ישנם כ-30 אשרמים גדולים, ואינספור קטנים. אשרם - זהו בית ספר רוחני שבו תמיד יש מורה וחסידיו שחיים איתו ומקשיבים לתורות. כשפוגשים מורה אשרם, צריך לגעת ברגל שלו. שאל את האשרם: "בשביל מה אני חי?" הוא יענה: "החיים ניתנים כדי להשיג אושר, כדי להבין את המהות המסתורית האלוהית. כל דבר ארצי מתכלה. זו קליפה, רק מראה. העיר רישיקש נחשבת גם לבירת היוגה. קל למצוא כאן גורו ליוגה. ותתחיל את היום בשיעור יוגה - זה הדבר הכי נכון שיכול לעלות בראש. יוגה בתרגום מסנסקריט פירושה "איחוד, אחדות". זהו המפגש של האל שיווה עם האלה שאקטי, אנרגיה זכרית ונשית. צד ימין של הגוף - זכר, והשמאלי הוא נקבה. כך מסבירים היוגים של הודו מדוע העין הימנית שלנו אינה כמו עין שמאל שלנו, ורגל שמאל שלנו אינה כמו רגל ימין. וכאשר אנרגיות נשיות וגבריות נפגשות, הן ממהרות לעבר מקור האנרגיה הקוסמי. וכל הרגשות נעשים מלאים ומוארים יותר לאחר הפגישה הזו.
המראות של הודו: מקדשים
טאג' מאהל - זה כרטיס הביקור של הודו,известная всему миру. С его идеальными пропорциями и белоснежной мраморной утонченностью, его вычурной инкрустацией, он считается непревзойденным идеалом красоты. Храм был построен в качестве свидетельства любви. Шах-Джахал построил его во имя своей жены Мумтаз-Махал, которая умерла, дав жизнь их четырнадцатому ребенку. Когда она умирала, то взяла с него слово, что он построит для нее самый красивый в мире мавзолей. И хотя у Шах-Джахала было около пяти тысяч наложниц, он безумно любил только свою жену и готов был выполнить ее последнюю волю. Его мастера вырезали из драгоценных камней цветы и другие формы, бережно высекая тончайшие узоры из нефрита, лазурита, янтаря, яшмы и аметиста и затем инкрустировали ими белый мрамор. Исторические храмы Раджи Раджи Великого Но есть еще более древние достопримечательности Индии, спрятанные в ее тропических джунглях. Здесь один из самых грандиозных подвигов в области строительства за всю историю человечества породил тысячу причудливых и загадочных храмов. На самом юге Индии, в сердце традиционной культуры и религии, более тысячи лет тому назад величайший царь Индии Раджа Раджа Великий взялся за осуществление грандиозного строительства в истории человечества, продолжающегося и поныне. Он и его последователи истратили больше камня, чем ушло на строительство пирамиды Хеопса, а его художники создали величайшие в истории произведения архитектуры. Этот храм настолько просторный, что в его стенах могут спокойно разместиться двести Тадж-Махалов. И все это ради сил и символов веры. Самый первый из построенных храмов Раджа Раджи находится в Танджоре. Его строительство закончилось около тысячи лет назад. На то время он считался величайшим храмом в Индии и в десятки раз превосходил по высоте все предыдущие постройки. Но его достопримечательность не только в размере, но и в том, что он полностью построен из гранита — самого прочного камня на Земле. Личность Раджи Раджи Великого Она запечатлена по всему храму. Внутри него, под куполом гигантской башни, возвышается гигантский фаллос, линга, высотой 3,5 метра и 1,5 метра в диаметре. Линга является символом самого могущественного и любимого бога индийцев — бога Шивы. Линга олицетворяет могущество и плодовитость царя Раджи. И этот линга самый большой в Индии. Купол башни высотой 65 м и состоит из двух массивных гранитных блоков, каждый весом в 40 тонн. Трудно себе представить, как можно было поднять на такую высоту камень весом в 40 тонн в 1010 году нашей эры! И только нынешний принц Танджора раскрыл тайну того, как поднимали камни на такую высоту. Их поднимали по склону под углом 6 градусов, который вели к вершине, а длина скола была более двух километров. Такие склоны называют в индии пандусами. Все здания и храмы построены лицом на восток туда, где встает солнце. И все найденные остатки пандусов построены с запада на восток, что подтверждает эту теорию. Еще одна достопримечательность Индии, а именно армии Раджи Раджи, являются слоны. Ведь именно войнами с ближайшими соседями и добывал царь средства на строительство храма. Но слоны вносили свой вклад не только в боях. Именно они толкали по пандусу гранитные блоки по идеально круглым балкам. Они же перекладывали балки вперед для следующего толчка. Остается загадкой и то, как высекали и добывали самый твердый камень на Земле. Немного позже полка мусульман положили конец династии Раджи Раджи. Мусульмане уничтожали всякое свидетельство индуизма. Священники закапывали и замуровывали в потайных комнатах золотые божества, инкрустированные бриллиантами, за которыми мусульмане и охотились. Божества пролежали в песке более 700 лет, пока их не обнаружили в 1905 году. И это стало величайшей археологической находкой века. Но после нашествия мусульман Индия поднялась на еще более величественные высоты. 
עיר - זוכה מפואר
החלק המרכזי של דרום הודו גדול יותר כעתהוא מזכיר אזור כפרי, עם אדמה אפויה בשמש וערימות גדולות של סלעי גרניט. אבל פעם הייתה עיר גדולה ומשגשגת באתר הזה. תושביה הפנו את מחשבותיהם לתור הזהב של ראג'ה ראג'ה ויצרו עיר לא-ארצית, כזו שראג'ה ראג'ה עצמו לא יכול היה לדמיין. כמה מאות שנים מאוחר יותר, לאחר שמקדשי ראג'ה נבלעו על ידי הג'ונגל, קמה עיר מסתורית וקדושה, העיר ויג'איאנגרה, העיר המנצחת. היא נוסדה בשנת 1350, נבנתה תוך 30 שנה בלבד והייתה גדולה יותר מכל עיר אירופית עם אוכלוסיה גדולה פי 50 מזו של לונדון או פריז מימי הביניים. מייסדיה הציבו לעצמם את המשימה להמשיך את מסורות האמנות והאדריכלות. ציורי הגרניט המגולפים שמקשטים את החצר מספקים הצצה לאורח חייהם של העשירים והמפורסמים. מסורות ויג'איאנגרה, שנשארו מהמלך, זה ציד, רקדנים ולחימה. בעיר זו היו בריכות מלאכותיות רבות, ובכל יום ערכו כל התושבים מקוואות פולחניים. העיר הייתה מלאה בלוחות משחקים. ישנם עשרות משחקים שונים חצובים בסלעים בכל מקום, כך שאין זה מפתיע שהשחמט הומצא בהודו. את משחק הצ'אטורנגה שיחקו מלכי ויג'יאנגרה כדי לחדד את כישורי הלחימה שלהם. פיל - אב הטיפוס של הצריח, החתיכה החזקה ביותר, שיכולה לנוע לכל הכיוונים ואף לקפוץ מעל חלקים חלשים יותר. כוח זה היה שיקוף של כוחם הבלתי נלווה של הפילים, שהיה נוכח במלחמה, בבנייה ובחקלאות. ושוב הפולשים המוסלמים הרסו גם את העיר הזו. זה היה קרב של אללה נגד מאה האלים של הודו כדי לבסס עליונות, לשבור את האמונה. העיר נהרסה כמעט לחלוטין ונחשבת כיום לעיר רפאים, שבה אף אחד לא התיישב מעולם. אבל הדרום קם שוב, ובנה מקדשים מפוארים ומלכותיים עוד יותר, שהפנינה שבהם היא מדוראי, החיננית מכל המקדשים ההודיים. אבל למרות זאת, מתוך מאה אנשים שמגיעים להודו, רק עשרה הולכים דרומה כדי להתפעל מהמקדשים המפוארים הללו. המקדש המרכזי הוא מקום משכנם של האלים, ונחשב לפסול לבנות אותו בדרך אחרת מלבד צנוע. אבל לעתים קרובות עם גג מוזהב המכתיר את המקדש. המקדשים החלו כעת להתרחב יותר ויותר, כי כבר לא ניתן היה להגדיל את גובהם. התרחבות זו הובילה ליצירת שערי נוי הנקראים גופורות. המבנים החיצוניים של מדוראי חינניים במיוחד וגדושים בפסלים. יש יותר מאלף דמויות בודדות על השערים בלבד. בימינו, רשויות המקדש צובעות אותם באופן קבוע בחזרה לצבעיהם הבהירים המקוריים. אין מספיק מילים לתאר את מה שראיתי.
סרנגאנג הבלתי מעורערת והמפוארת
המקדש הכי מלכותי - זה, בליספקות, סרירנגאם. הוא כל כך גדול שהוא יכול להכיל בקלות את הקרמלין, בניין הסנאט האמריקאי, הפרלמנט הבריטי, ועדיין יש מקום לארמון ורסאי ולבזיליקת פטרוס הקדוש, שנמצאת ברומא. ובמקדש זה עדיין סוגדים לשרידים מברונזה, שרים מזמורים בני יותר מאלף שנה ונשמרים קשרים עם תרבות שחזרה לתקופת ראג'ה ראג'ה. אבל עבור רוב האנשים בעולם ועבור רבים החיים בהודו, כל זה הוא עולם אבוד ונשכח. אבל מדוע החברה המערבית מתעלמת מהמקדשים הללו, שהם מורשתו של ראג'ה רג'ה? חלק מהתשובה טמון במה שקרה כאן בפברואר 1838, כאשר המנעולים האבודים התגלו על ידי הקצין הבריטי קפטן וויליאם ברג. סיפרו לו על הפלאים שניתן לראות במקום שנקרא Khajuraho, נטוש במשך מאות שנים והוסתר מתחת לחופות עצים צפופות. הגרוע מכל התחיל כשהתקרב מספיק כדי לראות מה מתואר על קירות המקדש. קירות המקדש מעוטרים בסצנות המתארות מין קבוצתי, גברים ונשים מעוררים שחושקים בהם. זה כלל לא היה מה שציפה נוצרי מכובד לראות על קירות בית תפילה. עם זאת, בהינדואיזם, הדברים נראים אחרת לגמרי. אחת ממטרותיו הרבות של ההינדואיזם היא החתירה לאהבה, וההינדים לא רואים שום דבר רע בהצגת סצנות אהבה על קירות המקדשים שלהם. אך המקדשים הללו זעזעו את האורח המערבי, ששוב היה משוכנע בעליונותו המוסרית. טבעו של ההינדואיזם נעשה קיצוני מדי עבור הוויקטוריאנים. בדיוק בגלל תחושת הנאותות הוויקטוריאנית, המקדשים והאמנות של דרום הודו זכו להתעלמות מצד תיירים וחוקרים. עולם שלא היה נחות מיוון בתרבותו, ומהמצרים הקדמונים - באדריכלות, נעלם שוב לתוך הג'ונגל, והפך לעולם אבוד.
