Uuden perheen syntymä kaikkien kansojen keskuudessa ja kaikissaaikoja vietetään juhlallisesti ja juhlallisesti. Jokaisessa maassa tällaisella merkittävällä tapahtumalla on omat perinteensä ja ominaisuutensa. Ja samalla alueella, kulloinkin muodostuneesta valtiosta riippuen, voi kehittyä täysin uusia tapoja, sääntöjä ja järjestyksiä tai palata, näennäisesti ikuisesti unohdettuina. Esimerkiksi rekisteritoimistot ilmestyivät vain Neuvostoliiton aikoina, ja ennen maassamme ne eivät leimannut passeja ja sanalla "kyltti" oli täysin erilainen merkitys. Hääseremoniat on pidetty Venäjällä pitkään. Tämä juhla oli uskomattoman mahtipontinen ja vaikuttava mittakaavassa. Sitä edelsi pitkä valmistelu, jotta kaikki sujuisi mutkattomasti ja vierailla ei olisi syytä kuiskata tuoreparien vanhempien selän takana. Sekä köyhien luokan ihmiset että aatelisto ottivat kirkon sakramentin yhtä vakavasti. Venäjällä häät pidettiin ortodoksisessa kirkossa. Kullauksella koristellussa temppelissä, itse Herran ikonografisten kasvojen edessä, vastanainut lupasivat papille kantaa velvollisuudet ja vastuut, joita he olivat ottaneet toisiaan kohtaan läpi elämänsä. Ja nämä lupaukset kuulostivat täysin erilaisilta, niillä oli erityinen merkitys, koska niinä kaukaisina vuosisatoina ihmiset kohtelivat avioliittoa paljon vähemmän kevytmielisesti kuin nyt. Todellakin, ortodoksisen Venäjän aikojen hääseremonian aikana avioliitot solmittiin taivaassa. Sitten, vallanvaihdoksen jälkeen, maahan ilmestyi toinen perinne juhlia ja virallistaa perhe-elämän alkua. Usko Jumalaan kiellettiin, ja näin ollen kirkon rooli nuorten elämässä menetti entisen merkityksensä. Avioliiton tärkeimmät symbolit olivat Mendelssohnin marssi, merkintä sukurekisteriin ja leima passiin. Bolshevikit vastustivat aktiivisesti ortodoksista hääseremoniaa, ja niitä, jotka päättivät siitä salaa, uhkasi ankara rangaistus. Entä tänään? Nykyaikaiset säännöt edellyttävät edelleen pakollista rekisteröintiä maistraatissa, mutta nyt vastaparilla on mahdollisuus kääntyä vuosisatoja vanhojen ortodoksisuuden perinteiden puoleen ja mennä naimisiin. Se, pidetäänkö seremonia kirkossa vai ei, riippuu vain morsiamen ja sulhasen toiveista. Viime vuosina häistä on tullut erityisen suosittuja. Papit itse selittävät tämän sillä, että seurakuntalaisten määrä nuoremman sukupolven keskuudessa on lisääntynyt huomattavasti. Mutta on toinenkin syy, miksi vastapariset ryntäävät kirkon holvien alle maistraatin jälkeen - naimisiinmenosta on tullut muotia. Itse seremonian kauneus, tunnelman juhlallisuus, mahdollisuus koskettaa ikivanhoja ortodoksisia perinteitä, taivaan siunaus, kellojen soitto, kirkon kuoron laulu - nämä ovat erittäin voimakkaita ja valoisia hetkiä, jotka merkitsevät perhe-elämän tärkeyttä ja se muistetaan ikuisesti. Mutta ne, jotka suunnittelevat lupaavansa ensimmäistä kertaa alttarin edessä, ovat huolissaan kysymyksestä, kuinka häät järjestetään ortodoksisessa kirkossa? Mikä edeltää itse seremoniaa? Mitkä perinteet ovat säilyneet tähän päivään asti?
Häät perussäännöt
Ortodoksinen vihkiminen kirkossaпредусматривает собственные правила и законы, без которых таинство брака невозможно. Как и крещение младенца, так и новый союз двух людей невозможно представить без веками установленных традиций. К основной из них относится обязательное требование церкви: получить возможность пройти церемонию обручения и венчания могут только люди, серьезно относящиеся к религии и следующие её положениям и устоям, обязательно крещенные. Тем, кто является атеистом и не верует, сочетаться браком под куполом православного храма запрещено. Возраст для обряда венчания в церкви такой: жениху должно исполниться восемнадцать лет, а невесте — шестнадцать. Большую роль для таинства бракосочетания в храме играет и то, не принадлежат ли молодые к одному фамильному древу. В православии не признаются союзы между родственниками вплоть до четвертой степени родства. Такие браки считаются грехом. Здесь с церковью вполне солидарна и наука. На это у ученых мужей есть простое и всем понятное объяснение: иммунная система потомков от родителей-родственников ослабевает, сильнее проявляются наследственные заболевания (например, «царская» болезнь гемофилия), и в итоге род вырождается. Обряд венчания предполагает и еще один важный момент, без которого молодым нельзя становиться перед алтарем. Нужно, чтобы с предполагаемым браком были согласны родители. Отец с матерью и жениха и невесты должны дать им своё родительское благословение. В противном случае считалось, что союз не сможет стать счастливым, а потомство от него родится больное и слабое. Ещё со времён Древней Руси молодые не рисковали венчаться без согласия родителей. Правда, иногда жених и невеста, наперекор желанию отца и матери, тайно сбегали и заключали брак в небольшом храме, взяв в свидетели первых встречных. Но это было большой редкостью, ведь молодежь обычно повиновалась воле старшего поколения. Поэтому нередко встречались союзы юной девушки и престарелого мужчины. И как бы невесте ни противен был выбор родителей, но ослушаться их воли она не могла. Воспитание не позволяло. Вот бы и нашим современным юным девушкам на какое-то время перенестись в ту эпоху. Интересно, как бы тогда они реагировали на некоторые ограничения, которые все же выдвигают нынешние родители? Повенчанным, по православному религиозному закону, можно быть не более трёх раз. Все последующие браки церковь, в отличие от лояльных ЗАГСов, не признает. Может быть, именно этим и объясняется крепость союзов, которые заключались когда-то давно, еще в дореволюционное время. Однако обряд венчания в церкви позволено проводить только после регистрации в этом самом лояльном ЗАГСе. В этом состоит суть негласного договора между государством и церковью. Нужно отметить, что подобные правила существуют и в большинстве европейских государств. Но в католической Германии, например, разрешено венчание без предварительной регистрации союза в государственном органе. Правда, такой брак никак не влияет на суммы налогов, которые обязаны платить мужчина и женщина, ставшие мужем и женой по церковному закону. Получается, что их семейный статус в глазах государства никак не меняется. Поэтому немецкие молодожены, как и мы, все же не ограничиваются исключительно союзом перед богом. Время венчания тоже очень важно. Нельзя проводить обряд в период любого из Великих постов и постных дней (вторник и четверг). Церковь разрешает венчаться до них или после. Это связано с тем, что свадебное застолье, обязательно сопутствующее бракосочетанию, служит нарушением говения. Не скрепляют брачные союзы и в субботы, а также накануне великих и храмовых праздников. Кроме того, определенные дни в сентябре также являются исключением из календаря. Поэтому записаться на венчание следует заранее, лучше сделать это за три недели до предполагаемой даты. Учитывать следует и тот факт, что обряд совершается утром или днем, после того как завершится литургия. Это нужно принять во внимание при выборе времени росписи в ЗАГСе, если обе церемонии планируется провести в один день. Кроме новобрачных, в церемонии принимают участие и свидетели — по одному от каждой стороны. Обычно в их роли выступают незамужняя близкая подруга невесты и друг жениха, не связанный узами брака. Для проведения обряда венчания вам необходимо иметь две иконы — Иисуса Христа и Божьей Матери. Обычно в семьях, живущих согласно законам православия, эти образы передаются от старшего поколения к младшему и поэтому имеют большую ценность. Если у вас нет икон, тогда их можно приобрести в церкви. Также нужно иметь при себе обручальные кольца, по традиции одно из них должно быть золотым, а второе — серебряным. Еще одним необходимым атрибутом для предстоящей церемонии являются венчальные свечи (покупаются в храме). Понадобятся также и два свадебных полотенца, одно из которых стелется под ноги молодым, а вторым во время венчания связываются их руки. Не обойтись вам и без четырех носовых платков, в которых новобрачным нужно будет держать свечи, а свидетели должны взять ими венцы. Кроме того, заранее позаботьтесь о том, чтобы на вас и на женихе были надеты нательные крестики. Хорошо, если ими окажутся те, которые вы получили еще младенцами при крещении. Лучше заранее передать эти предметы (кроме крестиков) кому-нибудь из приглашенных гостей. Обычно все это привозят с собой свидетели, ведь в суете жених и невеста могут и забыть необходимое дома. К одежде для венчания в церкви также предъявляются свои требования. Если внимательно рассмотреть художественные полотна, на которых запечатлен момент таинства, то и костюм жениха, и наряд невесты удивляют своей строгостью. Так, голова новобрачной должна быть покрыта, а лицо её не подкрашено. Платье (обязательно белого цвета) для венчания в православной церкви не должно иметь глубокого декольте и чересчур коротких рукавов. Если же наряд невесты слишком сильно открывает руки и грудь, нужно обязательно использовать накидку. К платью, выбранному для венчания в церкви, разрешается пристегнуть длинный шлейф, который, по примете, символизирует долгую и счастливую семейную жизнь. 
Valmistautuminen avioliiton sakramenttiin kirkon kaaria pitkin
Ortodoksisen kirkon vaatimukset ovat sellaisetдо того, как встать перед алтарем, молодые должны в обязательном порядке очистить свою душу исповедью и причаститься. Существуют определенные подготовительные моменты и для двух этих таинств. Обычно ими пренебрегает молодежь, которая венчанием просто отдает дань современной моде. А вот религиозные пары относятся к церковным требованиям серьезно, в силу своей веры. В качестве основного подготовительного момента следует назвать говение. Иными словами, по канонам русской православной церкви, новобрачные должны пройти предварительную подготовку к таинству брака. Она заключается в посте, молитвах, покаянии (исповеди) и причащении. Кроме того, большинство священнослужителей рекомендуют будущим молодоженам серьезно отнестись и к выбору храма, в котором им предстоит венчаться. Не стоит исходить исключительно из живописности окрестностей, соображений удобства и так далее. Обязательно зайдите в церковь или собор. Гораздо важнее прочувствовать их атмосферу внутри, понять, насколько комфортно с духовной точки зрения вы себя там ощущаете. Ведь иногда можно услышать от окружающих, что в одном храме они чувствуют покой и умиротворение, а в другом, наоборот, им становится тревожно. Попытайтесь определить, чего именно вам хочется. Если предполагается тихая семейная церемония с небольшим числом приглашенных, тогда вам стоит остановиться на небольшой церкви, ведь ее камерная обстановка как нельзя лучше подчеркнет значимость этого важного и очень личного для пары дня. А тем, кто хочет большей торжественности, даже помпезности, лучше выбрать для венчания большой собор. Его богатое убранство подчеркнет ваше стремление к пышному празднику. Когда будущие супруги окончательно определятся с тем, в каком храме будет происходить обряд церковного бракосочетания, им нужно сделать еще один шаг — поговорить со священником, который и проведет такую важную в их будущей жизни церемонию. Разрешается пообщаться с каждым из тех, кто принимает участие в службе, и выбрать того, к кому вы испытываете большее доверие. Именно этому священнику вы сможете задать все интересующие вас вопросы, поделиться сомнениями и уточнить основные моменты предстоящего обряда. Парам, желающим узаконить свой союз не только в глазах современного общества, но и перед лицом бога, при проведении обряда венчания в церкви следует придавать особое значение всем описанным выше требованиям. Это не просто правила — это миросозерцание, основанное на опыте многих поколений. А он несёт в себе сакральную мудрость и тайну веков, помогающую приблизиться к самой сути мироздания и получить от него благословение. Поэтому и жених, и невеста должны идти в храм с чистым сердцем. Что же касается более приземленных советов, то девушке лучше надеть обувь на невысоком каблуке, поскольку венчание занимает порядка сорока минут — ноги быстро устанут. В свидетели стоит брать людей среднего и выше среднего роста, поскольку в противном случае им окажется довольно сложно удерживать венцы над головами новобрачных. Не планируйте застолье, ориентируясь на четкое время завершения церемонии, так как возможны задержки, поэтому оставьте небольшой запас. А теперь давайте посмотрим, как же проходит православный обряд венчания в церкви.
Kirkon häät seremonia
Ennen kuin häät pidetään kirkossa,жених и невеста должны пройти еще один важный этап. Сначала совершается обручение, которое нередко называют помолвкой. Ее, если того потребуют обстоятельства, можно расторгнуть перед венчанием. Во времена православной Руси эти две церемонии совершались в разное время. Смысл был в том, чтобы юноша и девушка, изъявившие желание вступить в брак, смогли проверить истинность своих чувств и твердость намерений. Для этого они обменивались обручальными кольцами и, уже став женихом и невестой, некоторое время пребывали в этом статусе. В современном обществе обряд обручения проводится непосредственно перед венчанием уже на пороге церкви. Стоит сказать несколько слов о том, как происходит сама церемония, ведь некоторые люди думают, что это и есть начало венчания. Но это не так. Новобрачные и вся процессия останавливаются у входа в храм. Невесте надлежит стоять слева от жениха. Из алтаря к ним выходит священник, на нем белые праздничные ризы. Подойдя к молодой паре, он осеняет их святым крестом (трижды) и подает уже зажженные свечи. Кстати, если кто-то из новобрачных вступает в церковный брак уже не впервые, свечи такой паре не полагаются, поскольку они символизируют чистоту и невинность как наилучшее начало супружества. Затем кадилом с благовониями священник окуривает будущих жениха и невесту. Тем самым он как бы скрепляет их общее желание стать единым целым перед лицом Господа. Затем следует краткая молитва, после чего священник обручает молодых кольцами, при этом он три раза меняет их с руки невесты на руку жениха. В результате у новобрачной на пальце оказывается золотое кольцо, а у новобрачного — серебряное. После того как обряд обручения свершился, жених, невеста, свидетели и гости входят в церковь. Весь путь от притвора к центру храма сопровождается пением псалмов. Молодые становятся перед аналоем, на котором лежат два величайших христианских символа — Евангелие и Святой Крест. Первый из них символизирует присутствие Христа, а второй означает его любовь к людям. Свидетели держат над головами новобрачных венцы, а священник начинает читать приличествующие случаю молитвы. В промежутках он задает каждому из будущих супругов первый самый важный для них вопрос о том, является ли их желание вступить в брак добровольным, искренним, и продиктовано ли оно исключительно любовью. После того как получены утвердительные ответы от обоих, наступает черед второго вопроса, смысл которого следующий: «Не давал ли кто-либо из брачующихся обещания руки и сердца другому лицу?» Ведь все должно быть честно. Когда получены ответы на все вопросы, начинается собственно и само таинство Венчания. Как правило, священник произносит три обязательные молитвы. Затем он берет венец, трижды крестообразно проводит им перед лицом жениха, которому надлежит приложиться губами к образу Спасителя. На голову будущего супруга священник возлагает венец и произносит: «Венчается раб Божий…». То же самое ожидает и невесту, только она целует образ Богородицы. Кстати, очень интересно значение венцов в православии. В первую очередь они являются царскими и символизируют новый статус супругов, ведь теперь они в реальном смысле друг для друга становятся царем и царицей. Во-вторых, венцы считаются мученическими, поскольку теперь молодоженам предстоит бороться с проблемами собственного эгоизма. И это вполне закономерно, ведь построить крепкую семью возможно только путем компромиссов и уступок. В-третьих, венец символизирует собой возможность войти в Царство Божье тем супругам, которые ведут праведную жизнь в браке. После возложения венцов священник произносит слова, называемые тайносвершительными. Далее следует чтение выдержек из Евангелие, затем, после молитвы о новобрачных, выносится общая чаша с вином, которую жених и невеста по очереди должны трижды пригубить. Она символизирует собой общие радости и горести, которые выпадут на долю супругов и которые им необходимо отныне делить поровну. После того как вино пригублено, священник соединяет правые руки молодых, связывая их полотенцем, покрывает своей рукой и обводит пару трижды вокруг аналоя. Все это сопровождается церковным пением. Круг, который молодые совершают, знаменует начало их будущей жизни в браке. Иными словами, новобрачные с этой минуты начинают свой вечный путь рука об руку. Затем священник снимает венцы. Обряд венчания завершается тем, что молодые подходят к Царским Вратам и поочередно целуют иконы Христа Спасителя и Божьей Матери. Затем священник и певчие провозглашают многолетие новобрачным и гости поздравляют пару, ставшую супругами перед лицом бога, с этим знаменательным и счастливым событием. 
Häät liittyvien taikausten ja onko kirkon avioliiton hajottaminen?
Papisto on useammin kuin kerran ilmaissut ankarastihääseremoniaan liittyvien taikauskoiden tuomitseminen. He kutsuvat niitä taikauskoiksi, joiden juuret ovat pakanallisuudessa. Siksi sinun ei tarvitse maalata itsellesi kauheita kuvia tulevaisuudesta, jos seremonian aikana sinun tai sulhasen vihkisormus yhtäkkiä putoaa tai kynttilä sammui. Tämä ei suinkaan tarkoita toisen puolison välitöntä kuolemaa tai muuta surua. Se ei tarkoita yhtään mitään. Myöskään toiselle taikauskolle ei tarvitse kiinnittää suurta huomiota: kumpi vastapareista ensimmäisenä seisoo hääpyyhkeellä, omistaa kämmenen tulevassa perheessä. Toinen hyvin yleinen ”tarina” liittyy hääkynttilän pituuteen: se puoliso, jolla on sitä lyhyempi häiden jälkeen, elää vähemmän. Papit suhtautuvat skeptisesti myös uskoon, että toukokuussa solmitut avioliitot ovat onnettomia, koska aviomies ja vaimo kärsivät koko yhteiselämänsä. Kirkko kutsuu kaikkia näitä, kuten monia muitakin taikauskoita, vain uskon puutteen ilmentymäksi. Siksi niille ei tarvitse antaa mitään merkitystä. Varmasti monet temppelin holvien alla vihkivät pariskunnat kysyvät saman kysymyksen: ”Onko mahdollista saada takaisin vapaus tarvittaessa?” Tämä ajatus ei tietenkään aina esiinny, koska nuoret eivät aio mennä naimisiin ja sitten erota. Me kaikki haluamme luoda vahvan, onnellisen perheen. Mutta elämä on kuin seepra, joten on parempi tietää vaihtoehdoista etukäteen. Kuten tiedätte, ortodoksinen kirkko tuomitsee avioeron, mutta se tunnustetaan inhimillisten heikkouksien antautumisena. Oikeus purkaa avioliitto ja hyväksyä uusi kuuluu yksinomaan piispalle. Niiden, jotka haluavat vapautua avioliiton siteistä, on esitettävä avioerotodistus. Huolimatta siitä, että evankeliumi ilmoittaa vain yhden hyvän syyn avioerolle, jota kutsutaan aviorikokseksi tai yksinkertaisesti maanpetokseksi, ortodoksinen kirkko sallii avioeron useista muista syistä. Tärkeimmät niistä ovat luonnottomien paheiden esiintyminen toisessa puolisossa (varmasti tämä tarkoittaa seksuaalivähemmistöihin kuulumista), spitaalin, kupan ja AIDSin sairaudet, parantumattomat mielenterveyden häiriöt, huumeriippuvuus ja alkoholismi, jotka on vahvistettu lääkärinlausunnoilla ja niin edelleen. Avioliitto on myös mahdollista purkaa, jos toinen puolisoista on yrittänyt tappaa lasten tai läheisen hengen, harrastaa parittelua, on kadonnut tai tuomittu vakavasta rikoksesta. Muissa tapauksissa, jotka nuoret parit yleensä määrittelevät yleisellä sanamuodolla "he eivät tule toimeen", kirkko ei näe syytä myöntää avioeroa. Siksi ennen avioliiton uskollisuuden lupausten antamista temppelin kaarien alla on syytä punnita huolellisesti tällaisen päätöksen lujuus, koska häät eivät ole vain kaunis seremonia, kunnianosoitus muodille ja halu pysyä muiden tahdissa. . Ensinnäkin tämä on vakava askel, joka jättää jäljen nuoren parin koko tulevaan elämään. Suosittelemme lukemaan:
