- Kerään klovneja pitkään. Vähitellen muodostin kunnon kokoelman teatterikiinasta. En kerännyt kaikkea vaan pikemminkin valikoivasti. Tosiasia on, että mielestäni kaikissa posliiniteollisuudessa suuri osa kitchista, toisin sanoen mauttomista asioista, on suunniteltu erilaisille makuille. Jotkut eivät välitä siitä, onko patsas taiteellisesti tehty, olipa se viehättävä vai ei. Osta vain jotain värikkäitä. Minulle tämä on tärkeää: hahmon kuvan pitäisi miellyttää minua ja tuoda iloa.Jos puhumme klovneista, ne ovat persoonallisuuden esittäjän persoona. Se ei ollut sattumaa, että valitsin klovni tunnukseksi yhdelle Smehopanoraman näyttelyksestä, ja tämä pelle on italialainen. Ostin sen Saksassa 90-luvun alussa. Sanoisin, että hän on maaginen: jos katsot sitä eri näkökulmista, näyttää siltä, että hänen ulkoasunsa, tunnelmansa ja ilmeensä muuttuvat. Pidän siitä, että hänellä on kirja, kuin yrittäessään ymmärtää sekä elämän että hänen työnsä ja opettaa meille jotakin. Hän on jo ”vammainen”: hän putosi usein hyllystä - mies kulkee ja laittaa olkapään jalkansa. Hänet liimattiin yhteen monta kertaa, eli hän oli "toiminut", aivan kuten minä.
Oikea oikea on klovni”Smehopanorama”, ohjelman symboli, joka on ollut ilmassa 24 vuotta. Keskellä on italialaisen komedian del arte (15-17. Vuosisadan kuuluisa italialainen kansanteatteri, johon osallistuivat naamioituneet näyttelijät) klovni. Kolmas tässä yrityksessä harjoittaa hiirtä. Kuva: Elena Milchanovska "Klovni" on kapea, sillä on erilaiset merkitykset. Se tapahtuu, se kuulostaa hylkäävältä: ”No, sinä, pelle!”, Eli henkilö luo jotain absurdia. Ja joskus voidaan sanoa: ”Hän oli suuri pelle!”, Viitaten hienoon sirkusmestariin, joka antoi ihmisille iloa jo vuosia. Tai he sanovat: "Hieno klovnointi", kun klovnin komedia-numero saavuttaa taiteellisen ymmärryksen elämästä ja jopa filosofisesta äänestä ja vaikuttaa ihmisiin niin, että he löytävät jotain arvokasta tai muuttavat mielipiteitään tietystä ilmiöstä. Tällainen pelleily voi jopa työntää henkilön tekemään hyvää tekoa, tehdä jotain hyvää. Tässä ovat klovneja, jotka seisovat toimistossani, kotona, toimistossa ja muissa tiloissa, eivätkä vain koristele elämääni, vaan myös auttavat sitä ymmärtämään. Mutta mystiikka ja muut kauhuelokuvat on luokiteltu klovniin vastakohtana taiteellisen antiteesina. Mutta tämä on jo muissa taiteen ja kirjallisuuden tyylilajeissa. Esimerkiksi Stephen Kingin kirjassa “Ono” tärkein negatiivinen merkki on pelle.
Ja tämä on keräilijä Jevgeni PetrosyanFoto: Evgeny Petrosyan Suorissa taiteissaan klovneja tuo iloa ihmisille. Ja minun hahmoissani ovat näiden iloisten, onnellisten hetkien persoonallisuus sekä elämässä että lavalla. Katson heitä ja muistan elämäni sivut, koska jokainen hahmo kuuluu tiettyyn ajanjaksoon. Mutta pelleiden antaminen on vaikeaa ja tarpeetonta. Minun täytyy valita heidät itse, jotta kaikki olisivat söpöjä minulle.
Jevgeni Petrosyan kokoelmallaanKuva:Gennady Kalashnik Venäjän huumorimme on erittäin kirkasta, omaperäistä, yksi maailman merkittävimmistä. Venäjällä oli upeita klovneja. Olin onnekas, tunsin monia ihmisiä ja minulla oli kunnia olla ystävä joidenkin kanssa. Tapasimme esimerkiksi Oleg Popovin ja jaoimme kokemuksia kollegoina komediateollisuudessa. Kerran Blue Lightissa he jopa esittivät pienen komedian hänen kanssaan. Henkilökohtaisia posliiniklovnihahmoja valmistettiin Neuvostoliiton aikoina, mutta ei paljon. Hyllyilläni on hahmoja Oleg Popovista, Karandashista (oikea nimi Mihail Rumjantsev. — Toim. "Antenni"), Boris Vjatkinista, Juri Nikulinista. Siellä on myös kirjallisia hahmoja - Gogolin, Tšehovin teosten sankareita, kansanperinteen sankareita ja muita.
