Τι κάνουν οι άνθρωποι στην προσπάθειά τους να ξεφύγουνη βλακεία της καθημερινότητας! Κάποιοι πάνε ταξίδια σε εξωτικές χώρες, άλλοι κατακτούν τα extreme sports. Ωστόσο, τέτοιες δραστηριότητες μπορεί να μην είναι διαθέσιμες σε όλους για διάφορους λόγους. Και όσοι είναι εντελώς απελπισμένοι, σηκώνουν τους ώμους τους, ξαπλώνουν στον καναπέ μπροστά στη «μπλε οθόνη» της τηλεόρασης, προσπαθώντας να χαθούν στον στοχασμό της διασκέδασης κάποιου άλλου. Δεν είναι μια πολύ ελκυστική προοπτική, έτσι δεν είναι; Γιατί να μην προσπαθήσετε να πάρετε μέρος σε κάποια γιορτινή ή καρναβαλική πομπή; Η επιλογή εξαρτάται από την εποχή του χρόνου και είναι τεράστια σε πλανητική κλίμακα. Ίσως ο Φεβρουάριος μπορεί να θεωρηθεί ο πλουσιότερος μήνας για πολλές διακοπές και καρναβάλια. Στα τέλη Φεβρουαρίου και αρχές Μαρτίου, ένα κύμα καρναβαλιών σαρώνει τον κόσμο. Εδώ έχετε το βενετσιάνικο καρναβάλι με υπέροχες μάσκες που μοιάζουν περισσότερο με έργα τέχνης και το καρναβάλι του Ντίσελντορφ, παρεμπιπτόντως, το μεγαλύτερο στον κόσμο, με τις εκκεντρικότητες και τις κωμικές πομπές του. Και το καρναβάλι Goan, με το τριήμερο της βασιλιάς της μαμάς. Και το καρναβάλι Mardi Gras είναι το πολυπόθητο όνειρο των καλοφαγάδων και των ηδονιστών σε όλο τον κόσμο. Αλλά το καρναβάλι της Βραζιλίας μπορεί δικαίως να ονομαστεί το πιο φωτεινό και τρελό. Ένα εξωτικό μείγμα ευρωπαϊκής επιτήδευσης και του πρωτόγονου πάθους των λαών της Αφρικής, που σαγηνεύει και μολύνει με τη διασκέδαση του.
Στιγμές της ιστορίας
Μέχρι σήμερα, έντονες συζητήσεις γιαΑπό πού προέρχεται το καρναβάλι της Βραζιλίας; Πολλοί είναι σίγουροι ότι η αρχή ήταν οι «διασκεδαστικές πομπές» που κάποτε ήταν διάσημες στην Πορτογαλία. Αυτές τις μέρες συνηθιζόταν να κοροϊδεύουν ο ένας τον άλλον, να ρίχνουν νερό στους περαστικούς και να τους «βομβαρδίζουν» με μπογιές, αυγά, φασόλια και αλεύρι. Κορίτσια από τα μπαλκόνια των σπιτιών στόχευαν αυτοσχέδια βλήματα κατευθείαν στα κεφάλια των αγοριών που τους άρεσαν. Επιπλέον, το «θύμα» του ακριβούς χτυπήματος δεν προσβλήθηκε, αντιθέτως, έγινε αντιληπτό ως ένα είδος προκαταβολής και φλερτ. Και θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως βάση για μια στενότερη γνωριμία. Πιστεύεται ότι η βάση του καρναβαλιού ήταν οι ειδωλολατρικοί χοροί, όταν πολύχρωμες πομπές περνούσαν από τους δρόμους μεγάλων και μικρών πόλεων. Παρεμπιπτόντως, η παράδοση να διακοσμεί κανείς τον εαυτό του με φωτεινά φτερά προέρχεται ακριβώς από αυτούς τους χορούς. Φυσικά, η εκκλησία καταδίκασε τα στοιχεία ειδωλολατρίας που ενυπάρχουν σε τέτοιες λαϊκές γιορτές, αλλά με την πάροδο του χρόνου, όπως στην περίπτωση της ρωσικής Maslenitsa, όρισε ακόμη και αυτές τις γιορτές να συμπίπτουν με τις τελευταίες ημέρες πριν από τη Σαρακοστή. Αλλά οι Βραζιλιάνοι δεν θα ήταν Βραζιλιάνοι αν δεν έφερναν στο καρναβάλι αποχρώσεις μοναδικές σε αυτή τη χώρα. Η ιστορία του καρναβαλιού της Βραζιλίας, με τη μορφή με την οποία εμφανίζεται κάθε χρόνο ενώπιον πολλών συμμετεχόντων και προσκεκλημένων, χρονολογείται από το 1916, όταν γράφτηκε η πρώτη σάμπα ειδικά για την εορταστική πομπή, η οποία έγινε το κύριο χαρακτηριστικό του καρναβαλιού. Ήδη το 1928 εμφανίστηκαν οι πρώτες σχολές σάμπα. Και ακριβώς τέσσερα χρόνια αργότερα, το καρναβάλι της Βραζιλίας έγινε το μέρος όπου διαγωνίζονται όλα αυτά τα σχολεία. Και παρά το γεγονός ότι το καρναβάλι στη Βραζιλία είναι αρκετά νεανικό, με την πίεση που ενυπάρχει μόνο σε ιδιοσυγκρασιακούς Βραζιλιάνους, αιχμαλωτίζει και κερδίζει τις πολλές καρδιές των αληθινών ειδήσεων των γιορτών.
Σε έκσταση εμπρησμού ρυθμού
Το Ρίο ντε Τζανέιρο είναι η ονειρεμένη πόλη του Ostap Bender.Τις μέρες του καρναβαλιού ο αέρας του είναι κατά κάποιο τρόπο ιδιαίτερα ηλεκτρισμένος. Φαίνεται σαν να τρέχουν μικροί σπινθήρες στο δέρμα ή να έχει γίνει ένεση αδρεναλίνης στο αίμα. Άλλο ένα δευτερόλεπτο, και οι διακοπές θα πέφτουν σαν κύμα τσουνάμι, αναγκάζοντάς σας να πνιγείτε από την παγκόσμια ευτυχία και διασκέδαση. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, η ζωή στο Ρίο υπόκειται σε έναν μόνο ρυθμό - τον ρυθμό της σάμπα. Δεν υπάρχει χώρος για αυτοκίνητα και μοτοσυκλέτες στους πολλούς δρόμους της πόλης. Μόνο ημίγυμνοι άνθρωποι που χορεύουν ακριβώς στη μέση των δρόμων με πολλές λωρίδες. Οι ιδιοσυγκρασιακές Βραζιλιάνοι γνωρίζουν πολλά για τη διασκέδαση και δεν είναι τυχαίο που οι αφρικανικές, ευρωπαϊκές και ινδικές παραδόσεις είναι περίπλοκα συνυφασμένες στην κουλτούρα αυτής της χώρας. Για πέντε ολόκληρες ημέρες, πολυάριθμες σχολές σάμπα συναγωνίζονται μεταξύ τους στην τέχνη της χορευτικής παράστασης, των πολύχρωμων κοστουμιών και του σχεδιασμού ειδικών πλατφορμών. Το κέντρο του Ρίο, Avenida Marquis Sapucai, όπου βρίσκεται το sambadrome - ένα δρομάκι πλάτους δεκατριών μέτρων και μήκους επτακοσίων μέτρων, μετατρέπεται σε υπαίθριο θέατρο. Αυτό το δρομάκι σχεδιάστηκε το 1984 ειδικά για καρναβάλια. Στον ίδιο ρυθμό χτυπούν οι καρδιές εβδομήντα χιλιάδων θεατών στις κερκίδες. Οι διάσημες σχολές σάμπα πρέπει να δείξουν τις ικανότητές τους σε όλο τους το μεγαλείο. Μέσα σε ένα αυστηρά καθορισμένο χρονικό διάστημα, πρέπει να περπατήσουν μέσα από το sambadrome, κάνοντας χορευτικά βήματα. Στην παράσταση συμμετέχουν πολλές χιλιάδες άτομα ταυτόχρονα. Παρεμπιπτόντως, το καρναβάλι στο Ρίο ντε Τζανέιρο είναι ένα δημοκρατικό φαινόμενο και δεν έχει σημασία σε ποια περιοχή της πόλης βρίσκεται το σχολείο σάμπα. Αυτό θα μπορούσε να είναι ένα σχολείο από μια αριστοκρατική περιοχή - Grande Rio ή από μια φαβέλα - Rocinha? όλοι έχουν την ευκαιρία να γίνουν οι καλύτεροι από τους καλύτερους. Το επίσημο μέρος του καρναβαλιού ξεκινά με τη μεταφορά των συμβολικών κλειδιών της πόλης στον «βασιλιά του καρναβαλιού». Του δίνεται το συμβολικό δικαίωμα να θεσπίζει και να καταργεί κάθε νόμο καθ' όλη τη διάρκεια του καρναβαλιού. Ωστόσο, ο κύριος νόμος αυτών των ημερών ακούγεται αρκετά ξεκάθαρος - όλοι διασκεδάζουν! Και τόσο οι ιθαγενείς όσο και οι πολυάριθμοι τουρίστες που ήρθαν ειδικά για να παρακολουθήσουν αυτόν τον διαγωνισμό χορού με κουστούμια τον υπακούν με ενθουσιασμό. Και οι πιο γενναίοι αποφασίζουν να συμμετάσχουν. Πληρώνοντας μόλις 600 δολάρια, οποιοσδήποτε μπορεί να είναι μέρος της πομπής μιας από τις σχολές σάμπα. Η κορύφωση του καρναβαλιού πέφτει την Κυριακή και τη Δευτέρα, όταν το sambadrome καταλαμβάνεται από εξέδρες που αντιπροσωπεύουν το μεγάλο πρωτάθλημα - δεκατέσσερα από τα καλύτερα σχολεία στη Βραζιλία. Ακούγεται ο ύμνος του καρναβαλιού της Βραζιλίας - η πορεία "Spread Your Wings", που γράφτηκε το 1899 από τον συνθέτη Xquinha Gonzago. Και ξεκινά ένας διαγωνισμός αόρατος στο εξωτερικό μάτι. Γιατί αόρατο; Όλα είναι πολύ απλά: βλέποντας αυτή τη φλογερή παράσταση, τις όμορφες και υπνωτιστικές κινήσεις των χορευτών, είναι αδύνατο να πιστέψει κανείς ότι κάθε κίνηση, κάθε χαμόγελο και κάθε βλέμμα επαναλαμβανόταν για ένα χρόνο. Η αυστηρή κριτική επιτροπή που παρακολουθεί την καρναβαλική πομπή παρακολουθεί στενά και την παραμικρή ανακρίβεια στο χορευτικό μοτίβο. Ένα κενό στη στήλη πορείας ή μια χαλαρή ιστορία μπορεί να οδηγήσει σε αφαίρεση πολύτιμων πόντων και η σχολή χορού θα αναγκαστεί να αναζητήσει νέους χορηγούς το επόμενο έτος.
Φτερά και στρας, ή ένα αριστούργημα για μία νύχτα
Αναμφίβολα κατά την αναφορά της φράσηςΤο «Brazilian carnival», ένα φανταστικό κοστούμι που αποτελείται από φτερά και μικρά κομμάτια υφάσματος, διακοσμημένο με στρας και λάμψεις, αναδύεται ξεκάθαρα στο μυαλό. Μετά από όλα, το κύριο καθήκον του είναι να τονίσει το όμορφο, καλά εκπαιδευμένο σώμα του χορευτή, να το αναδείξει στο πλήθος και να υποδείξει το κύριο θέμα των διακοπών. Έτσι, τα κοστούμια στο καρναβάλι της Βραζιλίας γίνονται πλήρως συμμετέχοντες στις διακοπές. Κάθε χρόνο, καθεμία από τις εκατοντάδες σχολές σάμπα ονομάζει ένα θέμα, ή «ενρέντο» στα πορτογαλικά, στο οποίο βασίζεται η σύνθεση του χορού. Αυτό σημαίνει ότι ο σχεδιασμός της πλατφόρμας χορού και των αποκριάτικων κοστουμιών πρέπει να αντιστοιχούν ακριβώς και να αποκαλύπτουν το καθορισμένο θέμα. Κομψές στολές, κεντημένες στο χέρι με σάλπιγγες, χάντρες και κοχύλια, κοστίζουν πολλά χρήματα. Οι σχεδιαστές αναπτύσσουν ειδικά το σχέδιο μιας αποκριάτικης στολή, προσπαθώντας να ξεπεράσουν ο ένας τον άλλον. Άλλωστε αυτός είναι ο ανταγωνισμός τους. Κάθε σχέδιο, κάθε αξεσουάρ μιας αποκριάτικης φορεσιάς έχει τη δική του σημασία. Και αυτό δεν είναι χωρίς λόγο, αφού η παράδοση να φοράμε ψηλά κομμωτήρια διακοσμημένα με φτερά ήρθε στη Βραζιλία από την Αφρική. Κάθε τέτοια κόμμωση μιλάει, δηλαδή φέρει ένα ορισμένο νόημα. Ακριβώς όπως το κέντημα, που κληρονομήθηκε από ινδιάνικες φυλές. Τέτοια κοστούμια ζυγίζουν μερικές φορές πολύ, μέχρι και πενήντα κιλά, και το εύθραυστο κορίτσι που στέκεται στην πλατφόρμα χρειάζεται επίσης να χορέψει και έτσι ώστε να μην παρατηρήσει ούτε ένας θεατής την ένταση. Επομένως, η άνεση του κοστουμιού γίνεται ένα από τα κύρια κριτήρια. Μερικές φορές η τέχνη του σώματος μπορεί να γίνει μέρος μιας αποκριάτικης φορεσιάς. Οι αρχές του Ρίο ντε Τζανέιρο έχουν απαγορεύσει στους χορευτές να παίζουν γυμνοί, αλλά η φλογερή σάμπα χορεύεται καλύτερα με ελάχιστα ρούχα. Και για να μην παραβιάζουν τους νόμους, αλλά ταυτόχρονα να μην δεσμεύουν όμορφα σώματα με πολλά ρούχα, οι χορευτές καταφεύγουν σε κόλπα και εφαρμόζουν «τελετουργικά» σχέδια στο σώμα τους. Παραδόξως, αυτά τα μικρά και όχι τόσο μικρά (το ύψος κάποιων κοστουμιών φτάνει τα πέντε μέτρα) αριστουργήματα δεν διατηρούνται μετά το καρναβάλι ως στηρίγματα που μπορεί να φανούν χρήσιμα σε κάποια παράσταση. Απλώς… πετιούνται. Παρά το γεγονός ότι πολλοί συμμετέχοντες πουλάνε αυτοκίνητα για να ράψουν οι ίδιοι μια αξιοπρεπή αποκριάτικη στολή. Και αυτό δεν οφείλεται καθόλου σε δυσκολίες αποθήκευσης. Όπως πολλά άλλα πράγματα, για τους Βραζιλιάνους αυτή η δράση έχει ένα βαθύ συμβολικό νόημα. Δεδομένου ότι το Καρναβάλι στη Βραζιλία προηγείται της Σαρακοστής, το αντίο στις στολές σημαίνει αντίο σε κάθε τι σαρκικό και ευτελές, το λεγόμενο αντίο στη σάρκα. Αν και ορισμένες φορεσιές εξακολουθούν να έχουν την τιμή να διατηρούνται. Τις περισσότερες φορές αυτές είναι οι νικητήριες στολές. Αποθηκεύονται σε ειδικούς χώρους. Και το φοράνε σε διάφορες παραστάσεις και παραμυθένιες εκδηλώσεις.
Περιμένοντας την αυγή
Αντέξτε μια βραδιά χορού, τραγουδιού, ακόμα και απλήτο να κουνάς τα χέρια σου δεν είναι τόσο εύκολο. Τα συναισθήματα ξεχειλίζουν, τα μάτια σου ανοίγουν, είναι απλά αδύνατο να αποφασίσεις πού να κοιτάξεις: στο sambadrome, όπου λαμβάνει χώρα η κύρια δράση, ή στις εξέδρες, όπου οι θεατές χορεύουν όχι λιγότερο δυναμικά. Μερικές φορές οι χοροί τους μπορούν να συναγωνιστούν τα χορευτικά βήματα των επαγγελματιών. Το καρναβάλι της Βραζιλίας τελειώνει τα ξημερώματα. Και με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου, εξαντλημένοι, αλλά αναμφίβολα έχοντας λάβει μια πραγματική αίσθηση πανηγυρισμού, οι θεατές φεύγουν από το σαμπαντρόμ με χιονισμένα λεωφορεία. Κάθε ένα από αυτά παίρνει μαζί του μια ασύγκριτη φόρτιση θετικών συναισθημάτων. Και ένα κομμάτι αληθινού βραζιλιάνικου πάθους.