Τι κάνουν μόνο οι άνθρωποι σε μια προσπάθεια να ξεφύγουντο γκριζάρισμα της καθημερινής ζωής! Κάποιος πηγαίνει σε ταξίδι σε εξωτικές χώρες, κάποιος μαστίζει ακραία αθλήματα. Ωστόσο, τέτοια επαγγέλματα ενδέχεται να μην είναι διαθέσιμα σε όλους για διάφορους λόγους. Και πολύ απελπισμένοι, κρατώντας τους ώμους τους, βρισκόταν στον καναπέ μπροστά από την τηλεόραση "μπλε οθόνη", προσπαθώντας να ξεφύγουν με το κεφάλι με την περιέργεια της διασκέδασης κάποιου άλλου. Δεν είναι μια πολύ ελκυστική προοπτική, έτσι; Και γιατί να μην προσπαθήσετε να συμμετάσχετε σε οποιαδήποτε εορταστική ή καρναβαλική πομπή; Η επιλογή εξαρτάται από την εποχή του χρόνου και είναι τεράστια στην κλίμακα του πλανήτη. Ίσως, ο πλουσιότερος για τις πολυάριθμες διακοπές και τα καρναβάλια μπορεί να θεωρηθεί Φεβρουάριος. Στα τέλη Φεβρουαρίου ή στις αρχές Μαρτίου, ένα κύμα καρναβάλι κυλιέμαι σε όλο τον κόσμο. Στη συνέχεια, εσείς και το βενετσιάνικο καρναβάλι με πανέμορφα μάσκες, περισσότερο σαν ένα έργο τέχνης, και το καρναβάλι στο Ντίσελντορφ, από τον τρόπο - τη μεγαλύτερη στον κόσμο, με εκκεντρικότητες τους και κόμικ πομπές. Και το καρναβάλι Goan, με την τριήμερη βασιλεία του βασιλιά μαμά. Και το καρναβάλι του Mardi Gras είναι το πολυπόθητο όνειρο γκουρμέ και ηδοντιών σε όλο τον κόσμο. Αλλά το πιο λαμπρό και το πιο τρελό με το πλήρες δικαίωμα να καλέσετε το βραζιλιάνικο καρναβάλι. Εξωτικό μίγμα ευρωπαϊκής πολυπλοκότητας και πρωτόγονου πάθους των λαών της Αφρικής, κατακτώντας και μολύνοντας τη διασκέδαση.
Στιγμές της ιστορίας
Μέχρι σήμερα, οι καυτές συζητήσεις δεν έχουν υποχωρήσει,από πού προέρχεται το βραζιλιάνικο καρναβάλι; Πολλοί είναι σίγουροι ότι η αρχή του γνωστού στην εποχή του στην Πορτογαλία "διασκεδαστικές πομπές". Σε εκείνες τις ημέρες, αποφασίστηκε να κάνει πλάκα ο ένας τον άλλον, να χύσει περαστικούς νερό, «ψήσιμο» με μπάλες χρώμα, τα αυγά, τα φασόλια και το αλεύρι. Τα κορίτσια από τα μπαλκόνια των σπιτιών επισημάνθηκαν με αυτοσχέδια κοχύλια απευθείας στα κεφάλια των παιδιών που τους άρεσαν. Και το "θύμα" του ακριβούς χτυπήματος δεν παραβιάστηκε, αντίθετα - θεωρήθηκε ως ένα είδος φλερτ και φλερτ. Και θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως βάση για μια πιο κοντινή γνωριμία. Υπάρχει μια άποψη ότι η βάση του καρναβαλιού χρησίμευε ως ειδωλολατρικός χορός, όταν πολύχρωμες πομπές περνούσαν στους δρόμους μεγάλων και μικρών πόλεων. Παρεμπιπτόντως, η παράδοση να διακοσμείται με φωτεινά φτερά προέρχεται από αυτούς τους χορούς. Φυσικά, η εκκλησία καταδίκασε στοιχεία του παγανισμού που συνδέονται με τέτοια λαϊκά πανηγύρια, αλλά με την πάροδο του χρόνου, όπως συμβαίνει με τη ρωσική καρναβάλι, ακόμα και αυτές οι γιορτές χρονικά με τις τελευταίες ημέρες πριν από τη Σαρακοστή. Αλλά οι Βραζιλιάνοι δεν θα ήταν Βραζιλιάνοι, αν δεν είχαν συμπεριληφθεί στο καρναβάλι που είναι εγγενές μόνο σε αυτές τις αποχρώσεις της χώρας. Ιστορία της Βραζιλίας καρναβάλι, με τη μορφή με την οποία παρουσιάζεται κάθε χρόνο στις πολυάριθμες συμμετέχοντες και επισκέπτες, χρονολογείται από το 1916, όταν ειδικά για την εορταστική πομπή πρώτη σάμπα, που έγινε το κύριο χαρακτηριστικό του καρναβαλιού γράφτηκε. Ήδη το 1928 εμφανίστηκαν τα πρώτα σχολεία samba. Και ακριβώς σε τέσσερα χρόνια το βραζιλιάνικο καρναβάλι έγινε ένας τόπος ανταγωνισμού όλων αυτών των σχολείων. Και παρά το γεγονός ότι Καρναβάλι στη Βραζιλία είναι αρκετά νέος, πίεση εγγενή ιδιοσυγκρασίας μόνο Βραζιλιάνοι, παίρνει κρατουμένων και κερδίζει πολλές καρδιές αυτό το φανταστικό διακοπών.
Σε έκσταση εμπρησμού ρυθμού
Το Ρίο ντε Τζανέιρο είναι η πόλη των ονείρων του Ostap Bender. Στις ημέρες του καρναβαλιού, ο αέρας του είναι κάπως ηλεκτροφόρος. Φαίνεται ότι μικρές σπίθες τρέχουν πάνω στο δέρμα, ή μια ένεση αδρεναλίνης εγχέεται στο αίμα. Ένα άλλο δευτερόλεπτο, και οι διακοπές θα πέσουν με ένα κύμα τσουνάμι, που μας κάνει να πνιγούν με την καθολική ευτυχία και ευθυμία. Μέσα σε μια εβδομάδα ζωής στο Ρίο υποτάσσεται σε ένα ενιαίο ρυθμό - το ρυθμό της σάμπα. Σε πολλούς δρόμους της πόλης δεν υπάρχει χώρος για αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες. Μόνο μισό γυμνοί άνθρωποι χορεύουν ακριβώς στη μέση των πολυ-λωρίδων δρόμων. Οι ταπεινωτικοί Βραζιλιάνοι γνωρίζουν πολλά για τη διασκέδαση, όχι για το γεγονός ότι οι αφρικανικές, ευρωπαϊκές και ινδικές παραδόσεις ήταν συνυφασμένες με τον πολιτισμό της χώρας αυτής με περίπλοκο τρόπο. Για πέντε ημέρες πολλά σχολεία samba ανταγωνίζονται μεταξύ τους στην τέχνη της χορογραφίας, των πολύχρωμων κοστουμιών και του σχεδιασμού των ειδικών πλατφορμών. Το κέντρο του Ρίο, το avenida Marquise Sapukai, όπου βρίσκεται το σαμπάμπρο - το πλάτος των 13 μέτρων και μήκος επτακόσια μέτρων, μετατρέπεται σε υπαίθριο θέατρο. Αυτή η λεωφόρος σχεδιάστηκε το 1984 ειδικά για καρναβάλια. Οι καρδιές των εβδομήντα χιλιάδων θεατών στα περίπτερα κτύπησαν σε ένα ενιαίο ρυθμό. Τα διάσημα σχολεία samba θα πρέπει να δείξουν τις δεξιότητές τους σε όλη τους τη δόξα. Για αυστηρά καθορισμένο χρόνο, πρέπει να περάσουν από το σαμπάρωμα, κάνοντας βήματα χορού. Πολλά χιλιάδες άτομα συμμετέχουν ταυτόχρονα στην παράσταση. Παρεμπιπτόντως, το καρναβάλι στο Ρίο ντε Τζανέιρο είναι ένα δημοκρατικό φαινόμενο και δεν έχει σημασία πού βρίσκεται η σχολή samba. Μπορεί να είναι ένα σχολείο από την περίφημη περιοχή - Grande Rio ή από το favela - Rocinha. ο καθένας έχει την ευκαιρία να γίνει ο καλύτερος από τους καλύτερους. Το επίσημο μέρος του καρναβαλιού αρχίζει με τη μεταφορά συμβολικών κλειδιών από την πόλη στο "βασιλιά του καρναβαλιού". Του δίνεται το συμβολικό δικαίωμα να εκδίδει και να καταργεί τους νόμους καθ 'όλη τη διάρκεια του καρναβαλιού. Ωστόσο, ο βασικός νόμος αυτών των ημερών ακούγεται αρκετά ξεκάθαρος - να διασκεδάσετε! Και υπακούει με ενθουσιασμό τόσο τους ντόπιους όσο και τους πολυάριθμους τουρίστες που ήρθαν ειδικά για να δουν τον κοσμοπολίτικο διαγωνισμό των χορευτών. Και οι πιο γενναίοι αποφασίζουν να ενταχθούν. Έχοντας πληρώσει μόνο 600 δολάρια, οποιοσδήποτε μπορεί να γίνει μέρος της πομπής μιας από τις σχολές samba. Η κορυφή του καρναβαλιού είναι την Κυριακή και τη Δευτέρα, όταν η πλατφόρμα στο σαμπάμπερ καταλαμβάνεται από πλατφόρμες που αντιπροσωπεύουν τα μεγάλα πρωταθλήματα - τα δεκατέσσερα καλύτερα σχολεία της Βραζιλίας. Ακούγεται ο ύμνος του βραζιλιάνικου καρναβαλιού - πορεία "Spread the wings", που γράφτηκε το 1899 από τον συνθέτη Shkinya Gonzaga. Και ο ανταγωνισμός ξεκινάει αόρατος στο εξωτερικό μάτι. Γιατί αόρατο; Είναι πολύ απλό: κοιτάζοντας αυτή την εμπρηστική πράξη, για τα όμορφα και υπνωτικά κινήματα των χορευτών, είναι αδύνατον να πιστέψουμε ότι κάθε κίνημα, κάθε χαμόγελο και κάθε ματιά αναπαράγονται για ένα χρόνο. Μια αυστηρή κριτική επιτροπή, ακολουθώντας την καρναβαλική πομπή, ακολουθεί στενά την παραμικρή ανακρίβεια στο σχήμα του χορού. Ένας αυλός σε μια στήλη μαρκαριστών ή χαλάρωση στην ιστορία μπορεί να οδηγήσει στο γεγονός ότι τα πολύτιμα σημεία θα αρθούν και η σχολή χορού το επόμενο έτος θα αναγκαστούν να αναζητήσουν νέους χορηγούς.
Φτερά και στρας, ή ένα αριστούργημα για μία νύχτα
Αναμφίβολα, όταν αναφέρουμε έναν συνδυασμό λέξεωνΤο βραζιλιάνικο καρναβάλι στο μυαλό σκιαγραφεί σαφώς μια φανταστική φορεσιά, που αποτελείται από φτερά και μικρά κομμάτια από ύφασμα, διακοσμημένα με στρας και λάμψη. Μετά από όλα, το κύριο καθήκον του είναι να τονίσει το όμορφο, καλά εκπαιδευμένο σώμα του χορευτή, να το διακρίνει στο πλήθος και να ορίσει το κύριο θέμα των διακοπών. Έτσι, τα κοστούμια στο βραζιλιάνικο καρναβάλι γίνονται πλήρεις συμμετέχοντες στις διακοπές. Κάθε χρόνο, κάθε μία από τις εκατοντάδες σχολές samba ονομάζει ένα θέμα, ή "enredo" στα πορτογαλικά, στο οποίο βασίζεται η σύνθεση του χορού. Έτσι, και η σχεδίαση της πλατφόρμας χορού και των αποκριάτικων κοστουμιών θα πρέπει ακριβώς να ταιριάζουν και να αποκαλύπτουν το χαρακτηρισμένο θέμα. Chic, χέρι-κεντημένο με χάντρες, χάντρες και κοχύλια, κοστούμια κοστίζουν πολλά χρήματα. Οι σχεδιαστές σχεδιάζουν ειδικά το κοστούμι καρναβαλιού, προσπαθώντας να ξεπεράσουν ο ένας τον άλλον. Εξάλλου, αυτός είναι ο ανταγωνισμός τους. Κάθε μοτίβο, κάθε αξεσουάρ κοστουμιού έχει τη δική του σημασία. Και αυτό δεν είναι τυχαίο, δεδομένου ότι η παράδοση της φθοράς υψηλών κεφαλών διακοσμημένων με φτερά, ήρθε στη Βραζιλία από την Αφρική. Κάθε τέτοιο κεφάλι είναι μια ομιλία, δηλαδή, φέρει ένα ορισμένο νόημα. Εκτός από το κέντημα, που κληρονόμησε από τις φυλές των Ινδών. Ζυγίστε τέτοια κοστούμια μερικές φορές πάρα πολύ, μέχρι και πενήντα χιλιόγραμμα, και ένα εύθραυστο κορίτσι που στέκεται στην πλατφόρμα, πρέπει επίσης να χορέψετε και έτσι ώστε κανείς να μην βλέπει την ένταση. Και έτσι η ευκολία του κοστούμι γίνεται ένα από τα βασικά κριτήρια. Μερικές φορές ένα μέρος του κοστουμιού καρναβαλιού μπορεί να γίνει τέχνη του σώματος. Οι αρχές του Ρίο ντε Τζανέιρο απαγόρευσαν στους χορευτές να δρουν γυμνές, αλλά η εμπρηστική σάμπα είναι η πιο κατάλληλη για χορό στο ελάχιστο των ρούχων. Και για να μην παραβιάζουν τους νόμους, αλλά ταυτόχρονα να μην δεσμεύουν τα όμορφα σώματα με πολυάριθμα ρούχα, οι χορευτές καταφεύγουν σε κόλπα και εφαρμόζουν "τελετουργικά" σχέδια στα σώματα. Πολύ περίεργα, αλλά αυτά τα μικρά και όχι πολύ (το ύψος κάποιων κοστουμιών φτάνει τα πέντε μέτρα) τα αριστουργήματα δεν αποθηκεύονται μετά το καρναβάλι ως στηρίγματα, τα οποία μπορούν να βρεθούν χρήσιμα σε κάποιο παιχνίδι. Είναι απλά ... ρίχνονται έξω. Παρά το γεγονός ότι πολλοί συμμετέχοντες πωλούν αυτοκίνητα για να ράψουν ένα αξιοπρεπές κοστούμι καρναβαλιού. Και αυτό δεν οφείλεται στις δυσκολίες αποθήκευσης. Όπως και πολλά άλλα πράγματα, οι Βραζιλιάνοι η δράση αυτή έχει βαθύ συμβολικό νόημα. Δεδομένου ότι το καρναβάλι στη Βραζιλία προηγείται της Great Post, αποχαιρετισμός με κοστούμια σημαίνει αποχαιρετισμό σε όλα τα σαρκικά και χαμηλά εδάφη, το αποκαλούμενο αποχαιρετισμό στη σάρκα. Αν και κάποια κοστούμια εξακολουθούν να τιμούνται για να διατηρηθούν. Τις περισσότερες φορές αυτοί είναι νικητές κοστουμιών. Αποθηκεύονται σε ειδικά δωμάτια. Και να βάλει σε διάφορες παραστάσεις και μαγευτικές δραστηριότητες.
Περιμένοντας την αυγή
Για να αντέξει τη νύχτα των χορών, τραγούδια, ακόμη και απλάκυματίζοντας τα χέρια του δεν είναι τόσο εύκολο. Συντριπτικά συναισθήματα, τα μάτια εξαντλούνται, είναι απλώς αδύνατο να αποφασίσετε πού να κοιτάξετε: στο σαμπάρωμα, όπου λαμβάνει χώρα η κύρια δράση ή στα περίπτερα, όπου οι θεατές δεν χορεύουν λιγότερο εμπρηστικά. Μερικές φορές οι χοροί τους μπορούν να ανταγωνιστούν με τους χορευτές. Το καρναβάλι της Βραζιλίας τελειώνει την αυγή. Και με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου εξαντληθεί, αλλά, αναμφίβολα, έλαβε ένα πραγματικό αίσθημα των διακοπών, οι θεατές στα λευκά λεωφορεία αφήνουν το σαμπάρο. Καθένας από αυτούς φέρει μαζί τους μια ασύγκριτη επιβάρυνση θετικών συναισθημάτων. Και ένα κομμάτι πραγματικού πάθους της Βραζιλίας.