Γέννηση Lotus: χαρακτηριστικά, πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα – γνώμη μιας γυναικολόγου, Tatyana Butskaya

Μόλις το είπαμε. Πριν από ενάμιση χρόνο, μια τέτοια υπηρεσία εμφανίστηκε μόνο σε ορισμένες ιδιαίτερα προχωρημένες μητρότητες. Και τώρα τα γένη του λωτού γίνονται όλο και πιο δημοφιλή. κάτοικος ειδικός μας Τατιάνα Butsko, παιδίατρος, ιατρική blogger και ο δικηγόρος φρούτα και οι συνεργάτες της - Μαιευτήρων και Γυναικολόγων έχουν πει σχετικά με το γιατί δεν είναι πολύ καλή πορεία.Φωτογραφία: GettyImages

Από πού προέρχονται οι ρίζες;

Αρχικά, ας θυμηθούμε, ας πούμε, το παρασκήνιο.Λουλούδια λωτού μας ήρθαν από το νησί του Μπαλί. Ο πλακούντας, η μητέρα και το παιδί είναι τρεις κρίκοι σε μια αλυσίδα που δεν μπορεί να σπάσει «Οι Ινδονήσιοι συγκρίνουν ένα παιδί με ένα λουλούδι λωτού, όπου το λουλούδι είναι το ίδιο το παιδί, το στέλεχος είναι ο ομφάλιος λώρος και η ρίζα είναι ο πλακούντας. Η ουσία της γέννησης του λωτού έγκειται στην αναμονή για να αποκολληθούν μόνοι τους ο ομφάλιος λώρος και ο πλακούντας, κάτι που συμβαίνει εντός 3-12 ημερών μετά τη γέννηση. Αυτό είναι απαραίτητο ώστε ο πλακούντας να μεταφέρει όλη τη ζωτική ενέργεια και το πνεύμα στο σώμα του παιδιού», λέει η Victoria Soboleva, γιατρός και μαιευτήρας-γυναικολόγος στη Μαιευτική και Γυναικολογική Κλινική που ονομάστηκε έτσι. Snegireva Πιστεύεται ότι με αυτήν την προσέγγιση το παιδί θα λάβει επιπλέον αίμα, κορεσμένο με τεράστια ποσότητα θρεπτικών συστατικών, σιδήρου και βλαστοκυττάρων. Οι ιθαγενείς πιστεύουν ότι αυτό αυξάνει τις μελλοντικές πνευματικές ικανότητες του μωρού, του παρέχει καλή ανοσία και ενεργοποιεί τις προστατευτικές λειτουργίες του σώματος «Ο πλακούντας κατά τη γέννηση του λωτού απαιτεί ειδική αποθήκευση και φροντίδα για την αποφυγή μόλυνσης».

Συνεχής χρήση ή εστία μόλυνσης;

Όλα ακούγονται υπέροχα, αυθεντικά καιελκυστικός. Ποιος είναι όμως ο κίνδυνος; Το γεγονός είναι ότι οι ιστοί του ομφάλιου λώρου και του πλακούντα μετά τη γέννηση είναι πολύ ευάλωτοι σε μόλυνση και πολλαπλασιασμό. Επιπλέον, αναπόφευκτα αρχίζουν να σαπίζουν. Ουσιαστικά, το παιδί παραμένει προσκολλημένο σε ένα κομμάτι νεκρής σάρκας σε αποσύνθεση. Μπρρ... Δεν είναι γνωστό τι είδους μέριμνα πρέπει να ληφθεί για να αποφευχθεί αυτό. Μερικοί πασπαλίζουν τον πλακούντα με χοντρό αλάτι, άλλοι με πάγο. Και ταυτόχρονα, αρωματικά πρόσθετα για να σκοτώσουν τη μυρωδιά της σήψης, αλλά η αισθητική - ο Θεός να την έχει καλά. Το τρομακτικό είναι ότι επικίνδυνα βακτήρια από τον πλακούντα και τον ομφάλιο λώρο μπορούν να εισέλθουν στην κυκλοφορία του αίματος του μωρού και να προκαλέσουν σοβαρή σήψη - δηλητηρίαση αίματος. Επίσης, με την πρώτη αναπνοή του μωρού, επέρχεται άμεση αναδιάρθρωση του κυκλοφορικού του συστήματος. Τώρα το μωρό αναπνέει πλήρως με τους πνεύμονές του και ο αυλός των αγγείων του ομφάλιου λώρου στενεύει και δεν χρησιμεύει πλέον για τη μεταφορά θρεπτικών ουσιών και οξυγόνου. Επομένως, απλά δεν υπάρχει βιολογικό νόημα στη διατήρηση της σύνδεσης του παιδιού με τον ομφάλιο λώρο και τον πλακούντα για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα.Φωτογραφία: GettyImages

Επιστροφή στο μακρινό παρελθόν

Τι πιστεύουν οι επαγγελματίες για αυτό;Εδώ είναι το θέμα. Μαιευτήρας-γυναικολόγος της υψηλότερης κατηγορίας Έλενα Κοβαλένκο: «Είμαι βαθιά αντίπαλος της γέννησης λωτού! Δεν υπάρχει καμία επιστημονική απόδειξη ότι αυτό είναι καλό. Παραβιάζονται οι κανόνες της σηπτικής δεξαμενής, υπάρχει υψηλός κίνδυνος μόλυνσης. Η ροή μεγάλων ποσοτήτων αίματος από τον πλακούντα στο σώμα του μωρού είναι περισσότερο επικίνδυνη παρά καλή! Ο ίκτερος, η αιμολυτική νόσος και άλλες επιπλοκές μπορεί να είναι πιο σοβαρές." Victoria Soboleva, Κλινική Μαιευτικής και Γυναικολογίας που πήρε το όνομά του Snegireva: «Το κόψιμο του ομφάλιου λώρου μετά από περισσότερο από ένα λεπτό εγκυμονεί ορισμένους κινδύνους για την υγεία του παιδιού. Νομίζω ότι η γέννηση του λωτού είναι ένα πολύ επικίνδυνο και όχι πολύ ευχάριστο θέαμα. Αυτή είναι μια επιστροφή στις φυλές των Μάγια και ο χορός με τα ντέφια. Έχουμε αρκετές περιπτώσεις όπου γυναίκες, λόγω θρησκευτικών παραδόσεων, ζητούν να δώσουν τον πλακούντα στην οικογένεια για φαγητό και τελετουργία…»