Antik çağlardan beri dünyanın farklı halklarının kültüründeDüğün gelenekleri en canlı ve orijinal geleneklerden biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Belirli bir halkın etnik ve dini özelliklerini ve geleneklerini ortaya çıkarırlar. Sonuçta düğün günü — bu gençler için yeni bir hayatın başlangıcı, insan topluluğu için yeni bir ailenin yaratılmasıdır. Ne yazık ki, bugün Rusya'da birçok düğün ritüeli ve geleneği unutulmuş, ancak son zamanlarda bunlara olan ilgi yeniden canlanmıştır. Eski kronikler, başlangıçta genel kabul görmüş düğün geleneklerinin olmadığını; farklı kabilelerin farklı gelenekleri olduğunu gösteriyor. Örneğin Polyalılar evliliğin kutsallığına büyük saygı duyuyorlardı; eşler aile içinde barışı ve karşılıklı saygıyı korumakla görevlendirildi. Ancak Drevlyanlardan ve kuzeylilerden, sevdiğiniz kızı kendi kabilenizden veya başka bir kabileden kaçırabilir ve çok eşli bir evlilikte bile onunla herhangi bir ritüel olmadan yaşayabilirsiniz. Kabilelerin kademeli olarak tek bir devlette birleşmesi, düğünler de dahil olmak üzere geleneklerini birbirine yaklaştırdı. Rusya'nın vaftizine kadar, eski Slavların tüm yaşam alanları paganizme doymuştu ve düğün törenleri de bir istisna değildi: pagan tanrılara yeni aileye iltifat etmeleri için yalvarıldı, ateşlerin etrafında dans ettiler ve üzerlerine su döktüler. Rusların vaftiziyle birlikte, düğünün düzenini önemli ölçüde etkileyen yeni gelenekler ortaya çıkmaya başladı, ancak yüzyıllar boyunca, günümüze kadar, Rus ritüellerinde ve geleneklerinde paganizmin yankıları hala duyulabiliyor. Yalnızca Ruslara özgü eşsiz bir kültür yaratan iki inancın birleşmesi vardı. Evlilik törenindeki temel değişiklik, evliliğin kilise tarafından kutsanması ihtiyacıydı. Aksi takdirde düğün eskisi gibi aynı karaktere sahipti: kitlesel kutlamalar, eğlence, genellikle 3-4 gün süren bir "dağda ziyafet". 16. yüzyıla gelindiğinde Rusya'da, her katılımcının rolünü, düğün kıyafetlerini, düğünün aşamalarını ve hatta masaya servis edilen yemekleri açıkça düzenleyen bir düğün töreni düzenleme prosedürü geliştirildi. Rus düğün ritüelleri, yeni aileye sağlık, refah, ilişkilerde uyum ve çocuklar kazandırmak için tasarlanmış dini ve büyülü eylemlerdi. Ayrıca böyle bir ritüelin ana hedeflerinden biri genç çifti nazardan ve hasardan korumaktı çünkü bu gün onun en savunmasız olduğuna inanılıyordu. Yeni evlileri korumak için hem insanlardan hem de düğün niteliklerinden yararlanıldı. Yani gelinin duvağının onu kötü ruhlardan saklaması gerekiyordu. Ruhları "kafasını karıştırmak" için damadın arkadaşı ve nedimesi her zaman yanlarında olmalıdır. Dul kişilerin düğün törenleri zaten daha basit bir şekilde yapılıyordu. Geleneksel olarak, Rusya'da bir düğün için sonbahar ve kış en uygun zaman olarak kabul edilirdi. Bu, tarımsal işlerden uzak bir zamandı. İlkbahar ve yaz aylarında sadece gelinin hamileliği gibi koşullar nedeniyle evlilikler gerçekleşti ve Mayıs ayında evlilikler neredeyse hiç gerçekleşmedi. Ayrıca düğün için uygun gün sayısı pek fazla değildi: Büyük Perhiz sırasında, Maslenitsa'da, Paskalya Haftasında, Noel Bayramı'nda, Onikinci Ortodoks bayramlarının arifesinde ve hatta Çarşamba, Cuma ve Pazar arifesinde düğünler yasaktı. Düğün Ayini'nin gerçekleştirilmesinin planlandığı kilisenin koruyucu bayramlarından önceki gün.
Düğün için hazırlanıyor
Yaşamın ilk yıllarından itibaren evliliğe hazırlananlar: Kızlar ev işlerini ve çeyiz hazırlamayı öğrendiler. Rusya'daki düğün töreninde gelin, düğün günü damadın her akrabasına bir havlu vermekle yükümlüydü ve damat da - işlemeli bir gömlek ve külot ve annesi - üç gömlek, bir sarafan parçası, bir başörtüsü. Gelinler, ilkbahar ve yaz şenlikleri veya kraliyet şölenleri sırasında düzenlenen gelin şovlarında seçilirdi. Gelin seçimini damadın anne ve babası, tüm akrabaların onayıyla yaparlardı; genellikle erkeğin fikri sorulmazdı. Ebeveynlerin onayı olmadan yapılan evlilikler son derece nadirdi, mutsuzluk olarak değerlendiriliyordu ve toplum tarafından kınanıyordu. Kızlar genellikle seçme hakkına sahip olmadıkları için, düğün olduğunda nişanlılarının nasıl olacağını tahmin etmeye çalışarak sık sık fal bakmaya başvururlardı. Falcılık çoğunlukla Noel zamanında veya Meryem Ana'nın Şefaati gününde yapılırdı. rüyalarla, aynalarla, sudaki yansımalarla, mumlarla. Rus düğün törenine geri dönersek, damadın akrabalarının gelinin adaylığı konusunda anlaşmaya varmasının ardından bir arabulucu seçtiklerini söyleyelim - çöpçatan veya çöpçatan, bu tür meseleleri nasıl çözeceğini bilen, hazırcevap köylüler.
çöpçatanlık
Çöpçatanların günü, saati ve güzergahı gizli tutuldu. Çöpçatanlık törenine birçok büyülü eylem eşlik ediyordu. Görüşmeler ya gelinin babasıyla, ya da abisiyle ya da annesiyle yapılırdı. İkinci "resmi" çöpçatanlıkta ise gelinin anne ve babası çöpçatanları bekliyor, masayı hazırlıyor, mumları ve lambaları yakıyorlardı. Gelinin anne ve babası kızlarının evlenmesine onay verirlerse, evlilik sözleşmesi -yani evlilikle ilgili her türlü hususun yer aldığı bir sözleşme- düzenlenirdi. Gelin damada bir kapora verdi, - büyük hukuki geçerliliği olan bir mendil. Birkaç gün sonra gelinin babası veya ağabeyi damadın evine gelerek ev halkını teftiş ederdi. Eğer gelinin anne ve babası damadın evinin denetlenmesinden memnun kalırsa, damadın anne ve babasını da gelinin evinin denetlenmesine davet ederlerdi. Bu kızın ilk evlilik sınavıydı. Onu giydirip yüzüne bir duvak geçirdiler. Çöpçatan kızla sohbete başlardı ve çoğu zaman kızdan becerilerini göstermesi, yürümesi istenirdi, aksayıp aksamadığını kontrol etmesi istenirdi ve damadın babası kızın yüzüne bakabilirdi. Bir kızı iki yanağından öpüyorsa bu kızdan hoşlandığının işaretiydi. Bu durumda izleme "sarhoş ziyafeti" ile son buldu. Kısa süre sonra bir toplantı yapıldı, nikah defterinin hazırlanması tamamlandı ve düğün tarihleri belirlendi. Anlaşma yasal geçerliliğe sahipti ve el sıkışma ritüeliyle sona erdi: Genç çiftin babaları önce el sıkıştı, sonra mendille sarılmış el sıkıştılar ve en sonunda da iş amaçlı el sıkıştılar. Daha sonra pastaları değiş tokuş ettiler, birbirlerine sarıldılar ve "Benim çöpçatanım ve yeni akrabam ol" diye dilekte bulundular.
nişan
Nişan töreni el sıkışmanın ardından gerçekleşti (veya(hac ziyareti sırasında) genç çift üç kez öpüşür, ardından yüzük takılır. Nişan, içki içerek veya şarkı söyleyerek pekiştirilirdi, — ortak bir şölen. Bu sırada gelin, hazırladığı hediyeleri (havlu, gömlek, havlu) gelecekteki yakınlarına dağıtır, misafirlere şarap ikram eder, önlerinde yere eğilirdi. Anlaşma sağlandıktan sonra geline "anlaşılan kişi" denirdi. O andan itibaren kızlık hayatının yasını tutarak evden çıkmadı. Damat ise evde oturmaz, her gün hediyelerle gelinin evine giderdi. Düğünden önceki akşama “bekarlığa veda partisi” denirdi; gelin ailesine, bekarlığa veda eder, özgürlüğüne kavuşurdu. Onun ağıtları ve sevgililerinin hüzünlü şarkıları duyuluyordu. Aynı zamanda kızın saç örgüsünün çözülmesi ritüeli de gerçekleştirilirdi. Kız, daha önce örgüsüne ördüğü kurdeleyi arkadaşlarına verdi. Kız arkadaşları ağıtlar yakarak onu hamama götürdüler ve damadın gönderdiği süpürgelerle onu buharladılar.
düğün
Eskiden düğün töreni genellikleAkşam vakti yapılan ve Tanrı'nın Yargılaması olarak adlandırılan Sabahleyin nedimeler, olayın kahramanını giydirirdi: Onu yıkar, giydirir ve üzerine süsler asarlardı. Yıkama suyuna gümüş katılırdı. Daha sonra gelin ikonaların altına oturtulur ve kendisine düğün şarkıları söylenirdi. Daha sonra damat için her şey hazır olunca, gelinin başına kızlık simgesi olan taç takılır ve iki çöpçatan onu kollarından tutarak görkemli bir şekilde dışarı çıkarırdı. Önde dans eden kadınlar, arkalarında kervancılar, en son da ellerinde kocaman bir düğün mumuyla mum taşıyıcıları yürüyordu. Daha sonra nikah yüzükleri taşındı. Misafirler masaya oturdular ve çöpçatan anne babadan gelini büküp taramak için onay istedi, sonra duvağını ve tacını çıkardı, gelini bal tarağıyla taradı, saçını büktü ve kika taktı, ardından Gelinin üstünü tekrar bir duvakla örttü. Bu tören sırasında mumluklar, gelinle damat arasında bir bez parçası tutuyordu. Şölen devam etti. Üçüncü yemekten sonra çöpçatan, anne ve babadan dua istedi ve yeni evli çift kiliseye götürüldü. Konuklar ayağa kalktı, gelinin anne ve babası ellerinde ikonalar tutuyordu. Yeni evli çift papazın önünde eğildi ve gelinin anne ve babası onu damada teslim etti. Baba, gelini kırbaçla dövdü. Kocasına itaat etmesini emrederek kırbacı yeni evliye uzattı. Düğünün ardından gelinin duvağı çıkarıldı. Düğün töreninin tamamı yüzyıllar boyunca oluşmuş bir sürü halk hurafesiyle birlikte gerçekleşti: mumu kim daha yükseğe kaldıracak, kürsüye kim önce çıkacak, vb. Kiliseden ayrılırken, yeni evli çifte kenevir ve keten tohumları ikram edildi. Damadın anne ve babası onları evin dış kapısında veya girişinde karşılardı, kayınpeder - bir ikona ve kaynana ile - ekmek ve tuzla. Ekmekler çiftin üzerine ikiye bölünerek dağıtıldı. Gençler anne ve babalarının ayaklarına kapanıp onları kutsuyorlardı. Çift nikah masasının etrafında üç kez dolaştıktan sonra düğün şöleni başladı.
Düğün şölen
Yeni evli çift nikah masasında hiçbir şey yemedi.İçtiler ama sadece tebrik kabul ettiler. Üçüncü yemek masaya getirildiğinde, yeni evli çift samanlığa, gelin yatağına götürüldü. Yeni evli çiftin ayrılmasıyla şölen başladı, — Gelin tarafının da genellikle geldiği bir "dağ" sofrası kurulurdu. Gece boyunca genç çift, birkaç kez törensiz bir şekilde yataktan kaldırılıp davetlilerin karşısına çıkarıldı. Konuklar, eğlenmeyi bırakmadı. Sabahın erken saatlerinde genç çift yeniden uyandırıldı. Giyinip masaya geçtiler, eğlence orada devam etti. Doğrudur, bu zaten, bizim şimdi dediğimiz gibi, “tatlı bir sofra” idi. Bir süre sonra sarhoş misafirlerin artık gençlere ayıracak vakitleri kalmadığından, yeterince dinlenmemiş ve yorgun olanlar sessizce ziyafetten ayrılıp dinlenmeye çekildiler. Aynı gün genç çifte ritüel banyosu hazırlandı. Şarkılar söylenerek yıkanmaya uğurlandılar, yollar süpürgelerle süpürüldü. Hamamda çöpçatan, gelinin gömleğini kontrol ederek bakirelik izlerine bakardı. Çoğu zaman genç kadının masum olduğu köylülere gösteriliyordu. Düğünün üçüncü gününde gelin sınandı, - Hem işçi hem de ev hanımı olarak yeteneklerini sergilemesi gerekiyordu. Genç kadın sobayı yakıyor, yerleri süpürüyor, akşam yemeğini pişiriyor, misafirler de ona her türlü şekilde müdahale etmek zorunda kalıyordu. Geleneksel olarak Rus düğünleri üç gün sürerdi. Okumanızı tavsiye ederiz: