Почуття людини різноманітні і залежать від нашоговзаємодії з існуючою дійсністю. Величезна кількість випробовуваних нами емоцій пояснюється ще й тим, що, близькі за своїм характером, вони відрізняються один від одного ступенем інтенсивності переживання і відтінками експресивного забарвлення. Різноманіття почуттів призводить до наполегливих спроб їх систематизувати і класифікувати. Потрібно згадати і про часто повторюваних спробах згрупувати почуття з точки зору емоційного тону і інтенсивності переживання, а також і за характером відносини людини до об'єкта почуття. Йдеться про легку або бурхливої ​​радості, обуренні, ненависті, скорботи, печалі, сором, захопленні, співчутті, любові і так далі. Ця класифікація дає можливість провести певну систематизацію почуттів людини. Але вона є принципово неповної. У ній є відволікання від конкретного змісту, яке має дуже велике значення для характеристики почуттів. Наприклад, дуже відрізняються один від одного радість у зв'язку з перемогою улюбленої футбольної команди і радість від зустрічі зі знайомим або пов'язана з прослуховуванням музичного твору. Також різні за емоційним забарвленням деякі види занепокоєння: за долю героя роману або фільму, при катанні на човні в сильний вітер, викликані думкою людей при здійсненні нами якогось вчинку і так далі. Відволікання від конкретного змісту почуття, що має місце бути в подібній класифікації, привело до створення груп, які враховують їх змістовну сторону.

Принципи класифікації почуттів

Перш за все слід виходити з принципуматеріалістичної психології. Він говорить про те, що психіка людини являє собою відображення їм об'єктивної дійсності, яка існує незалежно від нього. Тому питання може бути поставлене так: як відбивається в сфері почуттів індивідуума та реальність, в якій він живе, діє, з якої він різноманітне пов'язаний? Дійсність розуміється нами в найширшому сенсі. Це - природа, людське суспільство, окремо взяті люди, соціальні інститути (держава, сім'я і так далі), процес і продукти людської праці, що виступають в різних формах, норми моралі і так далі. В індивідуальній свідомості людини відображені ті риси суспільної свідомості, які притаманні даному суспільству, епосі з її колом поглядів на світ, життям, правилами і нормами поведінки і взаємин між людьми. Дійсність в її конкретних проявах кожна особистість сприймає, керуючись суспільною свідомістю свого часу. Ми всі живемо в цих реаліях і діємо згідно розвинувся в нас потребам, оцінками, поглядами на речі і явища, уявленням про моральне і прекрасне, придбаним в процесі нашого життя в суспільстві. Ця дійсність відбивається в індивідуальній свідомості кожної конкретної людини, в тому числі і в емоційній сфері. Виходячи з цього, почуття розрізняються: по-перше, по об'єкту дійсності, на який вони спрямовані (реальний, уявний, справжній, минулий та так далі, що володіє певними властивостями і якостями з точки зору суспільної практики); по-друге, за своєю суттю та змістом. Під змістом слід мати на увазі спрямованість почуття, характер емоційного ставлення до об'єкта (приймається об'єкт почуття або відкидається і так далі) і особливості виникає при цьому суб'єктивного стану. Зв'язок людини з дійсністю, яка виступає в процесі його життя і діяльності в складних різноманітних поєднаннях, робить до певної міри умовною ту класифікацію почуттів, яку можна встановити. Проте, деякі види почуттів слід виділити. І перш за все, це ті з них, які з достатньою підставою називають вищими почуттями: моральні, естетичні, інтелектуальні. Вони пов'язані зі сприйняттям і усвідомленням людьми різноманітних явищ соціального життя і культури. Емоційне ставлення людини, що виявляється в цих переживаннях, може поширюватися як на відносно прості, так і на складні форми відносин, на соціальні інститути та створення культури. Такі види емоцій і почуттів мають ряд характерних особливостей. По-перше, вони в своїх розвинених формах можуть досягати великій мірі узагальненості. По-друге, що дуже істотно, вони завжди пов'язані з більш-менш чітким усвідомленням суспільних норм, що відносяться до тієї чи іншій стороні дійсності. Ці вищі почуття, завдяки тому, що в них певною мірою розкривається ставлення людини в цілому до світу і до життя, іноді називають світоглядними почуттями. У конкретному переживанні особистості, що відноситься до складного явища дійсності, вони можуть виступати в злитому комплексі і в різних поєднаннях, але для більш точного з'ясування їх якостей варто розглянути їх окремо.

естетичні почуття

Під цим видом почуттів маються на увазі ті емоції івідчуття людини, які він відчуває, дивлячись на красу або, навпаки, на її відсутність - потворність. Об'єктом сприйняття в цьому випадку можуть бути твори мистецтва (музика, скульптура, поезія і проза, живопис і так далі), різноманітні природні явища, а також самі люди, їх дії і вчинки. Дійсно, багато викликає у людини естетичну насолоду: краси живих пейзажів, читання книг і віршів, прослуховування музичних творів. Ми отримуємо задоволення від одержуваної одягу, створюваного інтер'єру, сучасних меблів і навіть від нової кухонного начиння. Те ж стосується і вчинків, що здійснюються людьми, які нас людьми, адже ми оцінюємо їх з точки зору тих загальноприйнятих норм моралі, які існують в соціумі. Потрібно сказати, що естетичні види почуттів можуть бути як споглядальними, так і активними. У першому випадку це викликано простим спостереженням за об'єктами, складовими реальність людини, в другому варіанті такі емоції здатні надавати естетичні риси нашим діям. Тому індивідууму властиво насолоджуватися і в процесі того, як він сам співає або танцює. Особливо важлива роль естетичних відчуттів для творчих натур, що прагнуть передати своє світосприйняття через створювані ними твори мистецтва, літератури, живопису та багато іншого. Якщо говорити більш конкретно про цей вид людських емоцій, то в яку подає їм різноманітності відчуттів варто виділити кілька найбільш важливих. Ці переживання знайомі будь-якій людині, без них неможливо уявити собі повноцінну духовне життя кожного індивідуума і суспільства в цілому. Отже, найбільш значущими почуттями описуваного виду є наступні. Естетичну насолоду В його основі лежить відчуття задоволення, яке відчуває людина в момент сприйняття ним кольору, форм, звуків та інших особливостей об'єктів або явищ. Саме завдяки цьому почуттю ми можемо віддавати перевагу одним відтінки фарб іншим, виділяти ті чи інші окремі ноти, захоплюватися особливо вподобаним елементами архітектурних споруд. Це найбільш проста форма естетичної насолоди. Що стосується його більш складних проявів, то в цьому випадку мова піде вже не про окремо взятих частинах, а про їх поєднаннях при сприйнятті цілого предмета або явища. Наприклад, якщо уявити собі образ чистокровного рисака, то в ньому людині може подобатися все - масть, порода, стрімкість рухів і навіть гордовите іржання. Тому що всі ці властиві коню риси знаходяться в гармонії один з одним і створюють цілісний завершений образ. Якщо говорити про звуках, то естетичну насолоду ми отримаємо від консонанса, а ось дисонанс викликає протилежні емоції. Те саме можна сказати і до рухів, адже їх ритмічність подобається більше, ніж її відсутність. Відчуття краси Це почуття властиво відчувати людині в той момент, коли він сприймає видиму і відчутну красу природи і людей. Такі відчуття і емоції викликають у нас прекрасні квіти, граціозні тварини, мальовничі ландшафти і так далі. Почуття прекрасного ми переживаємо і тоді, коли благородні вчинки якої людини змушують задуматися про широту його душі і правильних життєвих установках. Потрібно сказати, що краса явищ і предметів існує сама по собі і не залежить від того, чи сприймає її нашу свідомість. Вона поєднує в собі всі частини, з яких складається щось ціле. Наприклад, вигляд людини - це не просто обриси фігури. Ми сприймаємо кожну рису обличчя, колір очей, шкіри і волосся, гармонійність і пропорційність фігури, тембр голосу і так далі. І, що особливо важливо, краса не може складатися тільки з чисто зовнішніх факторів. Форма обов'язково повинна відповідати змісту. Адже часто буває так, що в особі людини помітна асиметрія і йому далеко до класичних канонів, але воно настільки гармонійно відповідає душі і яскраво виражає характер, що сприймається нами як по-справжньому прекрасне. Чуттєве сприйняття трагічного Ці емоції пов'язані з сильними душевними переживаннями. Наприклад, особливо вдала акторська гра в створенні певного людського образу здатна викликати в нас цілий ланцюжок таких трагічних почуттів, як співчуття, обурення, співчуття. Ці відчуття облагороджують людей, змушують задуматися про високе, надаючи думкам особливу глибину і тонкість сприйняття. Сила афективних станів надає свого роду очищаючий вплив на людину. Спостерігаючи за розвитком особливо драматичного сюжету в театрі, кіно або читаючи книгу, ми в своїх наростаючих відчуттях все ближче підходимо до розв'язки. А коли вона в кінці кінців настає, то людину охоплює буря емоцій і переживань, після яких він знаходить заспокоєння і умиротворення. Але для цього сам твір має бути воістину прекрасним і незвичайно вражаючим. Почуття комічного Ці емоції, мабуть, можна назвати найбільш суперечливими з усіх видів естетичних почуттів. Дійсно, ми сміємося іноді над абсолютно полярними речами, над тим, що, здавалося б, повинно викликати скоріше сльози. Але так влаштована людина - за твердженнями великих філософів, він складається з суцільних суперечностей. Ми сміємося над всякого роду невідповідностями: наприклад, високий товстий чоловік за кермом крихітного авто, трирічна дівчинка в маминих туфлях «на шпильці» і так далі. Що ж стосується сміху крізь сльози, то це часто відбувається з людьми, схильними до рефлексії. Саме вони зазвичай багато чого чекають від дійсності, схильні ідеалізувати навколишній світ і хочуть бачити високий сенс там, де його немає. А коли виявляється, що багатообіцяючі форми приховують під собою порожнечу, то ми сміємося, іноді над собою ж. І це дуже гарна якість, яке розвиває в нас саме почуття здорового гумору, адже воно дозволяє замислитися над недосконалістю світу і направити свої зусилля для того, щоб якось вплинути на нього. Наприклад, знайомі всім з журналів ілюстрації, що висміюють ті чи інші людські пороки (куріння, алкоголізм, подружня невірність, лінь, жадібність і так далі) змушують вести боротьбу з ними у власній реальному житті.

Моральні або моральні почуття

Цими видами почуттів характеризуються переживання,які людина відчуває в своїх відносинах з іншими людьми, з соціумом, а також в процесі виконання тих чи інших обов'язків, що накладаються суспільством. Тут мають сенс моральні цінності і поняття особистості - саме вони формують в кожному з нас вигляд моралі і моральності. Адже що таке, наприклад, совість? Це міра відповідальності за той чи інший вчинок людини перед суспільством. До моральних почуттів можна віднести всі ті емоції, які ми переживаємо в процесі спілкування з людьми: довіра, щире розташування, прихильність, дружба, любов. Не варто забувати і про почуття обов'язку, національної гордості, любові до Батьківщини, солідарності і так далі. Роль цього виду почуттів дуже велика, адже людині важливо вміти не тільки розчинитися в натовпі, тобто відстояти власне «я», а й вчасно консолідуватися із собі подібними, знаходячи моральне «ми». Гуманізм Саме з почуттям гуманності пов'язана наша любов до Батьківщини, до людей, патріотизм і національна самосвідомість. В цьому випадку працює ціла система життєвих установок людини, задіяні всі його моральні норми і цінності. Вони знаходять своє вираження в співпереживання, спрямованих на спілкування, допомога, взаємовиручку. Саме завдяки гуманізму ми з повагою ставимося до прав і свобод інших людей, намагаємося не нанести шкоди їх честі і не образити гідність. Почуття честі і гідності Цим видам високих почуттів властиво визначати ставлення людини до самої себе і те, як його сприймають оточуючі. Простими словами, честь - це визнання іншими людьми ваших досягнень. Саме ці почуття викликають у нас самих бажання створити гідну репутацію, певний рівень престижу, добре ім'я серед собі подібних. Гідність - це суспільне визнання прав тієї чи іншої людини на повагу і незалежність з боку соціального оточення. Але ми і самі повинні усвідомлювати все це, оцінювати свої вчинки з точки зору моралі і моральності і відкидати те, що може принизити або образити нас. Неупереджена оцінка людиною своїх дій і відносин до інших людей є ще одними визначеннями совісті. Чим вище наше моральне і моральне самосвідомість, тим відповідальнішою і совісних ми чинимо. Почуття провини і сорому Ці не зовсім приємні емоції також відносяться до моральних почуттів, формує образ будь-якої нормальної людини. Вони є своєрідними стражами, які охороняють нас самих від шкідливої ​​дії наших пороків. Вина є більш зрілою емоцією - вона виражена яскравіше, ніж сором. Почуття провини виникає в тому випадку, якщо людина робить щось, що йде врозріз з його моральними переконаннями і принципами. Саме такі відчуття не дозволяють нам виходити за рамки життя в соціумі. Що ж стосується сорому, то його часто плутають з виною. Однак це різні відчуття. Поширеними проявами сорому є дискомфорт, розгубленість, жаль, відчувають людиною в тому випадку, якщо він не відповідає вимогам інших людей. У цьому випадку він чекає презирства або насмішок. Так відчуває себе недосвідчена стриптизерка, котра переживає дебютний виступ на сцені в чоловічому клубі. Адже вона боїться зрадити сподівання натовпу і соромиться своєї оголеності і беззахисності.

інтелектуальні почуття

І, нарешті, прийшла пора поговорити про третій виглядівисоких людських почуттів - про інтелектуальні. Їх основою є будь-яка пізнавальна діяльність, що здійснюється нами під час навчання, роботи і творчих пошуків в науці або мистецтві. Саме інтелектуальні почуття відповідають за пошук істини, тобто єдино правильної відповіді на безліч найважливіших загальнолюдських питань. Існує нерозривний зв'язок між процесами пізнання і інтелектуальними емоціями. Перше неможливо без другого. Розумова діяльність людини, яка виникає в процесі наукової роботи, принесе відчутні плоди тільки в тому випадку, якщо він по-справжньому зацікавлений в об'єкті свого вивчення. А ті з нас, хто вчиться або працює просто з почуття необхідності, часто не досягають успіху в цьому і розчаровуються. Почуття подиву Це відчуття виникає, коли людина знайомиться з чимось новим і невідомим. Нас дивують надзвичайні події, про які ми лише могли здогадуватися. Успішний процес пізнання взагалі неможливий без цієї емоції з її радісним відтінком. Подив, яке викликається тієї чи іншої несподіванкою, змушує людину звернути пильну увагу на невідомий йому об'єкт або явище, тим самим спонукаючи дізнаватися все нові і нові грані світу. Почуття сумніву Практичний будь-яка людина відчуває його, якщо на шляху до істини стикається з протиріччями. Саме сумнів спонукає нас шукати нові докази правоти і вірності поглядів і теорій, всебічно перевіряти їх і лише тоді відпускати в світ. Без цих емоцій важко уявити собі хоча б одне наукове відкриття, та й взагалі людське життя у всіх її проявах. Почуття смутності або ясності думки Ці відчуття проявляються в нас занепокоєнням і незадоволеністю, якщо об'єкт нашого пізнання бачиться нами неясно, якщо ми не можемо зорієнтуватися в його рисах і зв'язках. Такі почуття примушують людину глибше розбиратися в тих чи інших питаннях, пов'язаних з навчанням або роботою. Як тільки наші думки з неясних і невизначених перетворюються в ясні, настає так зване прозріння і задоволеність собою, думки упорядковуються і знаходять логічну послідовність. Почуття подиву Такі відчуття пов'язані з неможливістю дати чітке пояснення якого-небудь факту, об'єкту або явища. Трапляється, що ми в своїх дослідженнях і дослідженнях потрапляємо в ситуацію, коли існуючі зв'язки і визначення чого-небудь не влаштовують нас. Тоді ми знову змушені починати все спочатку і шукати помилки в своїх діях. Здивування змушує людину повертатися, щоб вибрати правильний напрямок. Почуття здогади і впевненості На цих відчуттях ґрунтується побудова наукових гіпотез і їх доказ. Спочатку людина ще не може з точністю встановити і простежити зв'язки між досліджуваними об'єктами, але здогадується про їх характер. В процесі подальшої розумової діяльності з'являються логічні умовиводи, які підтверджуються на практиці. Саме тоді ми відчуваємо впевненість у правильності своїх дій. Випробовувані людьми почуття, описані вище, і багато інших, будучи особистим «відгуком» на навколишню дійсність, породжені в своєму змісті, перш за все, характером того явища, на яке вони спрямовані. Потім вони визначаються тим ставленням, яке виробилося у кожного з нас до цієї стороні дійсності в процесі тривалої суспільної практики. І, нарешті, вони багато в чому залежать від природи індивідуальних потреб людини, що розвиваються і перетворюється в процесі розвитку суспільства. Радимо почитати:

Comments

comments