Ei bine, iată că vine binecuvântatul iulie,intenționând să ne dăruiască atât căldură, cât și una dintre cele mai interesante sărbători – sărbătoarea populară a lui Ivan Kupala. Ea își are originea în vremurile păgânilor și are tradiții și ritualuri foarte vechi care sunt respectate astăzi de slavii de est și de vest în multe părți ale Europei. Sărbătoarea populară a lui Ivan Kupala este o sărbătoare foarte originală, cu un anumit fler erotic. Cercetătorii susțin că vechii slavi păgâni s-au angajat în păcat promiscuu în noaptea dinaintea lui Ivan Kupala, fără să se gândească cu adevărat la cine a avut relații sexuale cu cine. Strămoșii noștri erau siguri că astfel de relații ajută la curățarea sufletului de toate păcatele. Ei bine, actele sexuale de grup au fost cultivate pe scară largă în epoca antică în Roma și Grecia antice, așa că nu are rost să-i acuzăm pe strămoșii noștri de imoralitate. În cele din urmă, nu ei au inventat acest ritual, ci Ivan Kupala – o sărbătoare care acum este renumită nu pentru orgiile sale, ci pentru un întreg foc de artificii de tradiții și credințe foarte frumoase. De exemplu, există zvonuri că în noaptea lui Ivan Kupala înflorește o floare de ferigă cu puteri magice... Dar - în primul rând.
Istoria sărbătorii lui Ivan Kupala
Istoria sărbătorii lui Ivan Kupala sau Ivanovzile, destul de lungi. A apărut chiar înainte de răspândirea creștinismului în Europa și a căzut inițial în apogeul verii, în zilele solstițiului de vară, - de la douăzeci până la douăzeci şi doi iunie. În acele zile, păgânii antici se închinau la mulți zei, printre care se afla zeul fertilității Kupalo. Legenda-povestea despre sărbătoarea lui Ivan Kupala spune că acest zeu a fost separat de propria lui soră în copilărie. Și apoi, transformându-se într-un tânăr frumos, a luat-o de soție, fără să bănuiască vreo relație de sânge. Mai târziu, când au aflat despre aceasta, fratele și sora nu au putut suporta adevărul și s-au înecat. După ce păgânismul a fost înlocuit de ortodoxie, au avut loc schimbări în istoria sărbătorii Ivan Kupala. A fost asociat cu numele Sfântului Ioan Botezătorul sau Ioan Botezătorul și cronometrat să coincidă cu ziua lui de naștere. La început a fost sărbătorit pe 24 iunie, iar după trecerea la noul stil calendaristic a început să fie sărbătorit pe 7 iulie. Și astfel și-a pierdut legătura cu solstițiul de vară. Ivan Kupala și-a pierdut legătura cu solstițiul, dar și-a păstrat tradițiile antice (cu excepția promiscuității). Și astăzi este poate cea mai vibrantă și plină de culoare sărbătoare, care este sărbătorită în aproape toată Europa. Și se întâmplă în noaptea dinaintea lui Ivan Kupala într-un mod foarte interesant și distractiv. Vom vorbi acum mai în detaliu despre ceea ce se întâmplă în acea noapte.
Noaptea pe Ivan Kupala. rituri
Ritualurile Zilei lui Ivanov sunt asociate cu focul, apa șiтравами. Язычники считали, что огонь и вода, — это природные силы, влияющие на плодородие. Раньше подготовка к празднику начиналась за несколько дней до него. В эти дни изготавливалось чучело Купалы, которое затем устанавливалось на возвышении. Накануне праздника чучелу преподносились различные угощения, водили вокруг него хороводы и пели песни. После праздника чучело Купалы либо сжигали, либо топили в каком-нибудь водоёме. Вообще песни на праздник Ивана Купала пелись повсеместно, и выглядело это очень красиво и лирично. Пели их девушки, опуская в речную воду венки из трав с зажжёнными лучинами. Если такой венок сразу же тонул, это означало, что избранник девушку не любит. Если он плыл долго и далеко, — девушке суждено большое счастье. Если лучинка на нём сразу же гасла, — хозяйку венка ожидала смерть, если же она неустанно горела, — очень долгая жизнь. Пели много песен на праздник Ивана Купала и во время прыжков через зажжённый из жертвенных трав костёр. Такой костёр считался очищающим. Вокруг него танцевали, через огонь прогоняли домашний скот, дабы защитить его от мора и болезней, в нём сжигали снятые с больных детей рубашонки, чтобы вместе с ними уничтожить и болезнь ребёнка. Молодёжь и детвора, прыгая через костёр, изо всех сил старались подняться над ним выше других. Это означало, что человека ждёт большое счастье. Основная часть обрядов Ивана Купала сохранилась до нашего времени и приходится на ночь перед седьмым июня. В эту ночь, как мы уже упоминали, по сказке о празднике Ивана Купала, расцветает папоротник. По поверью, если этот удивительный огненно красный цветок найдут парень и девушка, то брак их непременно будет очень счастливым. Нашел его когда-то кто-нибудь, доподлинно неизвестно, но ведь поискать-то можно? А вдруг повезёт, и прекрасное папоротниковое чудо подарит молодым людям возможность долгого и безмятежного совместного счастья! Как ни странно, но в сказку эту влюблённые юноши и девушки верят и сегодня, отправляясь рыскать по лесам, в надежде найти цветок папоротника. И не только юноши и девушки верят. У цветка папоротника, раскрывающегося ровно в полночь всего на несколько мгновений, есть ещё одно волшебное свойство. По преданию, в эти мгновения можно увидеть все, даже спрятанные очень глубоко под землёй, клады, получить дар понимать язык животных и птиц и даже возможность становиться невидимкой. Вот и осаждают папоротниковые леса кладоискатели, надеясь обнаружить в них несметные сокровища и открыть в себе сверхъестественные способности. Одним словом, накануне Ивана Купала ночь напоена мистикой, любовной негой и невероятной таинственностью. Оно и неудивительно. Наши предки были уверены в том, что совершённые в день Ивана Купалы обряды имеют чудодейственную силу, способную сделать любого человека здоровым и счастливым. По поверью, накануне Ивана Купала ночью вся нечистая сила становится особенно активной, и, если, при помощи обрядов, от неё защититься, то человек убережёт себя и своих близких от всевозможных напастей и несчастий в будущем. Люди пели песни-молитвы русалкам, устилали пороги и подоконники крапивой, чтобы уберечься от ведьм, собирали и высушивали травы, отпугивающие всякую нечисть и болезни. Вообще, день Ивана Купалы обрядами многими своими обязан вере язычников-славян в то, что в ночь перед праздником травы наполняются чудодейственной силой, деревья становятся живыми и перемещаются с места на места, а ведьмы, колдуны, русалки и лешие всяческие стараются сделать людям разные пакости. Ложиться спать во всей этой круговерти нельзя, — можно подвергнуться влиянию нечисти и заполучить множество неприятностей. Поэтому в ночь на Ивана Купала праздники продолжались до утра. Люди пели, водили хороводы, купались в реке, обмывались росой, прыгали через костёр до самого рассвета. Массовое купание – один из главных обрядов Иванова дня. Славяне верили, что в ночь накануне праздника водоёмы покидают водяные и русалки, поэтому можно безбоязненно купаться в них вплоть до Ильина дня.
Sărbătoarea lui Ivan Kupala. Semne și averi
În noaptea lui Ivan Kupala, fete singureAu încercat să-și vrăjească logodnica alergând goi în jurul unui câmp de secară de trei ori. Ei credeau că după aceasta, iubitul lor îi va vedea într-un vis și va înțelege că are nevoie de această fată. Dacă fata nu avea un iubit, ea, înainte de ziua lui Ivan Kupala, noaptea, complet dezbrăcată, culegea douăsprezece ierburi diferite din douăsprezece câmpuri. Și apoi le punea pe pernă să-l vadă în vis pe cel care i-a fost sortit de soartă. Pentru o astfel de ghicire ai putea folosi floarea Ivan-da-Marya culesă în noaptea lui Ivan Kupala, care îi speria și pe hoți dacă o puneai în colțul casei. Fetele și tinerele au luat o față de masă curată și au mers cu ea dimineața pe pajiște, unde au târât fața de masă pe iarba udă și apoi au stors-o într-un fel de recipient. Roua colectată de pe față de masă era folosită pentru a se spăla pe față și pe mâini pentru a deveni frumoase și era stropită pe paturi și pe pereții caselor pentru a îndepărta spiritele rele și a scăpa de insectele casnice. De Ziua lui Ivan Kupala, oamenii și-au pus o dorință și au încercat să treacă peste douăsprezece garduri pentru a-și îndeplini dorința. Femeile care nu aveau copii de multă vreme au sărit peste foc pentru a vindeca infertilitatea. Fetele goale cu părul slăbit au adunat salcie, nuferi și balsam, care oferă capacitatea de a depăși toate obstacolele, permit deschiderea oricăror uși și încuietori și alungă spiritele rele de pretutindeni. Ierburile din ziua lui Ivan, înainte de a fi uscate, erau sfințite în biserici, iar apoi bolnavii erau fumigați cu ele, folosite ca amulete, aruncate într-o sobă topită în timpul unei furtuni pentru ca fulgerul să nu lovească casa și erau obișnuiți să vrăjească. și alungă o persoană.
Ziua lui Ivan Kupala în diferite țări
Multe ritualuri și tradiții sunt similare cu acesteaiar vacanțele lui Ivan Kupala există și în alte țări. În Polonia se numește „Sobotki”, în Lituania – „Lado”, în Ucraina – sărbătoarea Kupala. În această zi, unele națiuni dansează în cercuri în jurul sălciilor împodobite, unele urcă pe un munte și țin acolo un sabat al vrăjitoarelor, unele aprind focuri sacre, coac plăcinte festive și beau șampanie... În multe țări, unele dintre personajele principale ale nopțile mistice înainte de scăldat sunt sirene. Aceste fete insidioase, posedând o frumusețe nepământească, iau formă umană în noaptea dinaintea sărbătorii, ies din iazurile lor și vrăjesc bărbații pe care îi întâlnesc. Adevărat, nu pentru mult timp. Vraja dispare după ce a trecut Ziua Verii. Ziua lui Ivan Kupala este o sărbătoare neobișnuit de interesantă, veselă și plină de culoare. Nu este de mirare că se sărbătorește și astăzi cu mare plăcere. Se pare că astăzi nu suntem deloc superstițioși, dar tot ne dorim basme. Și apoi, cine știe, poate cu o seară înainte de Ivan Kupala chiar are proprietăți mistice? Ce se întâmplă dacă ferigile încep să înflorească în pădure și vrăjitoarele rătăcesc printre oameni, deghizate în fete frumoase? La urma urmei, orice se poate întâmpla pe lumea asta! Așa că mergem și sărim peste foc. Poate după asta vei fi foarte norocos! Vă recomandăm să citiți: